𝐊𝐄𝐓𝐈𝐊𝐀 𝐈𝐋𝐌𝐔 𝐌𝐄𝐍𝐉𝐀𝐃𝐈 𝐀𝐋𝐀𝐓 𝐃𝐔𝐒𝐓𝐀 𝐃𝐀𝐍 𝐅𝐈𝐓𝐍𝐀𝐇

𝐊𝐄𝐓𝐈𝐊𝐀 𝐈𝐋𝐌𝐔 𝐌𝐄𝐍𝐉𝐀𝐃𝐈 𝐀𝐋𝐀𝐓 𝐃𝐔𝐒𝐓𝐀 𝐃𝐀𝐍 𝐅𝐈𝐓𝐍𝐀𝐇

Al Allamah Rabi bin Hadi Al Madkhali rahimahullah berkata:

يمكن أن يكون في العوام من يخافون الله أكثر وأكثر من كثير من المنتسبين إلى العلم، فكأنما يتعلم ليظلم! ويتعلم كيف يكذب ويفتري! يتعلم ويدرس الأدب حتى يتفوه بالبوائق وبالبهت!

“Bisa jadi di kalangan orang awam terdapat orang-orang yang lebih takut kepada Allah, bahkan jauh lebih takut dibandingkan banyak orang yang mengaku sebagai penuntut ilmu.

Seakan-akan ia belajar bukan untuk bertakwa, tetapi untuk berbuat zalim.

Ia belajar bagaimana cara berdusta dan memfitnah.

Ia belajar dan mendalami adab, namun lisannya justru melontarkan keburukan dan kebohongan besar.”

At Taqwa wa Atsaruha, hlm. 24

____

🛜 https://t.me/alistifadah

[Read more]

𝐏𝐀𝐍𝐃𝐀𝐍𝐆𝐀𝐍: 𝐔𝐉𝐈𝐀𝐍 𝐏𝐀𝐋𝐈𝐍𝐆 𝐁𝐄𝐑𝐀𝐓 𝐁𝐀𝐆𝐈 𝐇𝐀𝐓𝐈

𝐏𝐀𝐍𝐃𝐀𝐍𝐆𝐀𝐍: 𝐔𝐉𝐈𝐀𝐍 𝐏𝐀𝐋𝐈𝐍𝐆 𝐁𝐄𝐑𝐀𝐓 𝐁𝐀𝐆𝐈 𝐇𝐀𝐓𝐈

Dari Hibban bin Musa, ia berkata: Aku mendengar ‘Abdullah berkata:

حفظ البصر أشد من حفظ اللسان

“Menjaga pandangan itu lebih berat daripada menjaga lisan.”

Al-Wara‘ Ibnu Abid-Dunya, hlm. 62

____

🛜 https://t.me/alistifadah

[Read more]

𝐊𝐄𝐓𝐈𝐊𝐀 𝐀𝐌𝐀𝐋 𝐓𝐄𝐑𝐒𝐄𝐌𝐁𝐔𝐍𝐘𝐈 𝐌𝐄𝐍𝐘𝐄𝐋𝐀𝐌𝐀𝐓𝐊𝐀𝐍 𝐃𝐈 𝐒𝐀𝐊𝐀𝐑𝐀𝐓𝐔𝐋 𝐌𝐀𝐔𝐓

🌄 𝐊𝐄𝐓𝐈𝐊𝐀 𝐀𝐌𝐀𝐋 𝐓𝐄𝐑𝐒𝐄𝐌𝐁𝐔𝐍𝐘𝐈 𝐌𝐄𝐍𝐘𝐄𝐋𝐀𝐌𝐀𝐓𝐊𝐀𝐍 𝐃𝐈 𝐒𝐀𝐊𝐀𝐑𝐀𝐓𝐔𝐋 𝐌𝐀𝐔𝐓

---

⚡️ “𝗕𝗮𝗿𝗮𝗻𝗴 𝘀𝗶𝗮𝗽𝗮 𝗶𝗻𝗴𝗶𝗻 𝘀𝗲𝗹𝗮𝗺𝗮𝘁 𝗱𝗮𝗿𝗶 𝗱𝗮𝗵𝘀𝘆𝗮𝘁𝗻𝘆𝗮 𝘀𝗮𝗸𝗮𝗿𝗮𝘁𝘂𝗹 𝗺𝗮𝘂𝘁…”

📌 Imam ‘Abdullah bin al-Mubarak rahimahullah berkata:

“Aku pernah melihat Malik, yakni Imam Mālik bin Anas, dan aku melihatnya termasuk orang yang sangat khusyuk kepada Allah. Dan Allah meninggikan derajatnya karena rahasia ibadah antara dia dengan-Nya.

✅ Hal itu karena aku sering mendengar beliau berkata:

مَنْ أحبَّ أنْ تُفتحَ له فُرجةً في قلبِه، ويَنجُو مِن غَمَراتِ المَوتِ وأهوالِ يومِ القيامةِ؛ فليَكنْ عَمَلهُ في السِّرِّ أكثر منه في العَلانيةِ

‘Siapa yang ingin Allah bukakan kelapangan dalam hatinya, dan ingin selamat dari kengerian sakaratul maut serta kedahsyatan hari kiamat; maka hendaklah amalannya ketika sendirian (secara rahasia) lebih banyak daripada amalannya di hadapan manusia.’”

📚 Tartibul Madarik, 2/51

____

🛜 https://t.me/alistifadah

🔘 https://t.me/dr_elbukhary/4775

[Read more]

𝐊𝐄𝐓𝐈𝐊𝐀 𝐑𝐄𝐙𝐄𝐊𝐈 𝐓𝐈𝐃𝐀𝐊 𝐃𝐈𝐔𝐊𝐔𝐑 𝐃𝐄𝐍𝐆𝐀𝐍 𝐇𝐀𝐑𝐓𝐀

𝐊𝐄𝐓𝐈𝐊𝐀 𝐑𝐄𝐙𝐄𝐊𝐈 𝐓𝐈𝐃𝐀𝐊 𝐃𝐈𝐔𝐊𝐔𝐑 𝐃𝐄𝐍𝐆𝐀𝐍 𝐇𝐀𝐑𝐓𝐀

Syaikh Ibnu ‘Utsaimin rahimahullah berkata:

الرزق ليس رزق المال فقط، بل هو رزق المال والإيمان والعلم، فحتى الإيمان والعلم من الرزق العظيم الذي يرزقه الله عز وجل، فالرزق نوعان رزق يقوم به البدن، ورزق يقوم به الدين، فالذي يقوم به البدن هذا عام وشامل، والذي يقوم به الدين خاص

“Rezeki itu bukan hanya berupa harta. Rezeki mencakup harta, iman, dan ilmu. Bahkan iman dan ilmu adalah di antara rezeki terbesar yang Allah berikan. 

Rezeki itu ada dua jenis: rezeki yang menjadi kebutuhan tubuh, dan rezeki yang menjadi kebutuhan agama. 

Rezeki untuk tubuh sifatnya umum, semua orang mendapatkannya. 

Adapun rezeki untuk agama, itu khusus (tidak semua orang mendapatkannya).”

Syarh Ta‘liq ‘ala al-Muntaqā, jilid 1, hlm. 398

____

🛜 https://t.me/alistifadah

[Read more]

𝐊𝐄𝐓𝐈𝐊𝐀 𝐊𝐄𝐒𝐀𝐁𝐀𝐑𝐀𝐍 𝐌𝐄𝐍𝐆𝐔𝐁𝐀𝐇 𝐔𝐉𝐈𝐀𝐍 𝐌𝐄𝐍𝐉𝐀𝐃𝐈 𝐍𝐈𝐊𝐌𝐀𝐓

𝐊𝐄𝐓𝐈𝐊𝐀 𝐊𝐄𝐒𝐀𝐁𝐀𝐑𝐀𝐍 𝐌𝐄𝐍𝐆𝐔𝐁𝐀𝐇 𝐔𝐉𝐈𝐀𝐍 𝐌𝐄𝐍𝐉𝐀𝐃𝐈 𝐍𝐈𝐊𝐌𝐀𝐓

Al-‘Allamah al-Faqih Muhammad bin Shalih al-‘Utsaimin rahimahullah berkata:

كل محنة من الله عز وجل إذا صبرت عليها فأبشر بعقباها منحة

“Setiap ujian dari Allah ‘Azza wa Jalla, bila engkau bersabar atasnya, maka bergembiralah, karena di baliknya pasti ada karunia.”

Asy-Syarh al-Mumti’ ‘ala Zadil-Mustaqni’ (15/226)

____

🛜 https://t.me/alistifadah

[Read more]

𝐇𝐈𝐃𝐔𝐏 𝐃𝐄𝐍𝐆𝐀𝐍 𝐑𝐀𝐒𝐀 𝐓𝐀𝐍𝐆𝐆𝐔𝐍𝐆 𝐉𝐀𝐖𝐀𝐁 𝐀𝐊𝐇𝐈𝐑𝐀𝐓

𝐇𝐈𝐃𝐔𝐏 𝐃𝐄𝐍𝐆𝐀𝐍 𝐑𝐀𝐒𝐀 𝐓𝐀𝐍𝐆𝐆𝐔𝐍𝐆 𝐉𝐀𝐖𝐀𝐁 𝐀𝐊𝐇𝐈𝐑𝐀𝐓

---

𝗣𝗲𝗿𝗶𝗻𝗴𝗮𝘁𝗮𝗻 𝗯𝗮𝗴𝗶 𝘀𝗶𝗮𝗽𝗮 𝘆𝗮𝗻𝗴 𝗺𝗲𝗺𝗶𝗹𝗶𝗸𝗶 𝗵𝗮𝘁𝗶 𝘆𝗮𝗻𝗴 𝗵𝗶𝗱𝘂𝗽

Dalam biografi al-‘Allamah al-Faqih Ibnu Daqiq al-‘Id rahimahullah, beliau berkata:

ما تَكلَّمتُ بكلِمةٍ،ولا فَعلْتُ فِعلاً؛إلّا وأعْدَدْتُ لهُ جَواباً بَينَ يَدَي اللهِ تَعالى

“Aku tidak pernah mengucapkan satu kata pun, dan tidak melakukan satu perbuatan pun; kecuali aku telah menyiapkan jawabannya di hadapan Allah Ta‘ala.”

Thabaqatusy Syafi‘iyyah karya Ibnu Qadhi Syuhbah 2/230; Raf‘ul Ishr karya Ibnu Hajar hlm. 394; Fathul Mughits karya as Sakhawi 1/123

____

🛜 https://t.me/alistifadah

🔘 https://t.me/dr_elbukhary/4763

[Read more]

𝐌𝐄𝐍𝐆𝐀𝐏𝐀 𝐎𝐑𝐀𝐍𝐆 𝐒𝐀𝐋𝐄𝐇 𝐏𝐔𝐍 𝐃𝐈𝐓𝐈𝐌𝐏𝐀 𝐌𝐔𝐒𝐈𝐁𝐀𝐇?

𝐌𝐄𝐍𝐆𝐀𝐏𝐀 𝐎𝐑𝐀𝐍𝐆 𝐒𝐀𝐋𝐄𝐇 𝐏𝐔𝐍 𝐃𝐈𝐓𝐈𝐌𝐏𝐀 𝐌𝐔𝐒𝐈𝐁𝐀𝐇?

Asy Syaikh Muhammad bin Shalih Al Utsaimin rahimahullah pernah ditanya:

قول بعض الناس: مـا نزل بـلاء إلا بذنب ومـا رفـع إلا بتـوبة"، هـل هـذا صحيح؟

Ucapan sebagian orang: “Tidaklah suatu musibah turun kecuali karena dosa, dan tidaklah ia diangkat kecuali dengan tobat” , apakah ini benar? 

Beliau rahimahullah menjawab:

" هذا لا يصح؛ لأن الله قد يبتلي الإنسان بشيء بغير ذنب، فالرسول عليه الصلاة والسلام ابتلاه الله في أشياء كثيرة وهو قد غفر الله ما تقدم من ذنبه وما تأخر، ولكن الرسول عليه الصلاة والسلام تصيبه المصائب لرفع درجاته، ولينال درجة الصابرين...".

Ini tidaklah benar.

Sebab, Allah bisa saja menguji seseorang bukan karena dosa. 

Rasulullah ﷺ sendiri telah diuji oleh Allah dalam banyak hal, padahal Allah telah mengampuni dosa beliau yang terdahulu maupun yang akan datang.

Namun, musibah yang menimpa Rasulullah ﷺ terjadi untuk meninggikan derajat beliau, agar beliau meraih kedudukan orang-orang yang sabar.

Syarh Shahih Al-Bukhari (14/630)

____

🛜 https://t.me/alistifadah

[Read more]

𝐊𝐄𝐀𝐃𝐈𝐋𝐀𝐍 𝐃𝐀𝐍 𝐊𝐀𝐑𝐔𝐍𝐈𝐀 𝐀𝐋𝐋𝐀𝐇 𝐓𝐀‘𝐀𝐋𝐀

𝐊𝐄𝐀𝐃𝐈𝐋𝐀𝐍 𝐃𝐀𝐍 𝐊𝐀𝐑𝐔𝐍𝐈𝐀 𝐀𝐋𝐋𝐀𝐇 𝐓𝐀‘𝐀𝐋𝐀

Imam Ibnu Taimiyah rahimahullah berkata:

"كُلُّ نِعمةٍ منهُ فَضْلٌ، وكُلُّ نِقمةٍ منهُ عَدْلٌ،وليسَ لمَخلُوقٍ عليه حَقٌّ،إلّا ما أحقَّهُ هو على نَفسهِ المُقَدَّسةِ، كقولِهِ{كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ}، وقولِه{وكانَ حَقّاً عَلَيْنَا نَصْرُ المُؤْمِنِينَ}،وذلك بحُكمِ وَعْدِهِ وصِدْقِهِ في خَبرِهِ".

"Setiap nikmat yang Allah berikan adalah murni karunia. 

Dan setiap musibah atau hukuman yang Allah turunkan adalah keadilan-Nya.

Tidak ada satu makhluk pun yang memiliki hak atas Allah, kecuali hak yang Allah tetapkan sendiri atas diri-Nya Yang Mahasuci.

Seperti firman-Nya:

{كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ}

“Tuhanmu telah menetapkan sifat kasih sayang pada diri-Nya.” (QS. Al-An'am : 54)

Dan firman-Nya:

{وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ}

“Dan merupakan hak Kami untuk menolong orang-orang yang beriman.” 

Semua itu terjadi karena janji-Nya yang pasti dan kebenaran berita-Nya." (QS. Ar-Rum : 47)

Minhajus Sunnah, 6/397

____

🛜 https://t.me/alistifadah

https://t.me/dr_elbukhary/4760

[Read more]

𝐒𝐘𝐀𝐇𝐖𝐀𝐓: 𝐋𝐄𝐙𝐀𝐓 𝐒𝐄𝐒𝐀𝐀𝐓, 𝐌𝐄𝐍𝐘𝐀𝐊𝐈𝐓𝐊𝐀𝐍 𝐒𝐀𝐀𝐓 𝐊𝐄𝐌𝐀𝐓𝐈𝐀𝐍

𝐒𝐘𝐀𝐇𝐖𝐀𝐓: 𝐋𝐄𝐙𝐀𝐓 𝐒𝐄𝐒𝐀𝐀𝐓, 𝐌𝐄𝐍𝐘𝐀𝐊𝐈𝐓𝐊𝐀𝐍 𝐒𝐀𝐀𝐓 𝐊𝐄𝐌𝐀𝐓𝐈𝐀𝐍

Ibnul Qayyim rahimahullah berkata:

شهوات الدنيا في القلب كشهوات الأطعمة في المعدة، وسوف يجد العبد عند الموت لشهوات الدنيا في قلبه من الكراهة والنّتن والقبح ما يجده للأطعمة اللذيذة إذا انتهت في المعدة غايتها. وكما أن الأطعمة كما كانت ألذّ طعمًا وأكثر دسمًا وأكثر حلاوة كان رجيعها أقذر، فكذلك كل شهوة كانت في النفس ألذّ وأقوى فالتّأذّي بها عند الموت أشد، كما أن تفجع الإنسان بمحبوبه إذا فقده يقوى بقدر محبة المحبوب.

“Syahwat dunia yang ada di dalam hati itu seperti makanan lezat yang masuk ke dalam perut. 

Ketika seseorang menghadapi kematian, ia akan merasakan dari syahwat dunia yang memenuhi hatinya rasa jijik, bau busuk, dan keburukan.

Seperti halnya makanan yang tadinya terasa enak, namun ketika mencapai ujung proses pencernaan, ia berubah menjadi sesuatu yang menjijikkan.

Sebagaimana makanan, semakin lezat rasanya, semakin berlemak, semakin manis, maka kotoran akhirnya pun semakin buruk.

Begitu pula syahwat, semakin ia terasa nikmat dan kuat di dalam jiwa, maka rasa sakit ketika berpisah darinya saat kematian akan semakin berat. 

Sama seperti rasa pedih seseorang ketika kehilangan sesuatu yang ia cintai, itu akan semakin besar sesuai kadar cintanya pada hal tersebut.”

Uddatush Shabirin, hlm. 445

____

🛜 https://t.me/alistifadah

[Read more]

𝐁𝐀𝐇𝐀𝐒𝐀 𝐊𝐈𝐓𝐀 𝐌𝐄𝐍𝐔𝐍𝐉𝐔𝐊𝐊𝐀𝐍 𝐒𝐈𝐀𝐏𝐀 𝐊𝐈𝐓𝐀

𝐁𝐀𝐇𝐀𝐒𝐀 𝐊𝐈𝐓𝐀 𝐌𝐄𝐍𝐔𝐍𝐉𝐔𝐊𝐊𝐀𝐍 𝐒𝐈𝐀𝐏𝐀 𝐊𝐈𝐓𝐀

----------

[ 𝐌𝐞𝐧𝐣𝐚𝐠𝐚 𝐊𝐞𝐡𝐨𝐫𝐦𝐚𝐭𝐚𝐧 𝐔𝐜𝐚𝐩𝐚𝐧 𝐓𝐞𝐫𝐦𝐚𝐬𝐮𝐤 𝐀𝐤𝐡𝐥𝐚𝐤 𝐌𝐮𝐥𝐢𝐚 𝐎𝐫𝐚𝐧𝐠 𝐀𝐫𝐚𝐛 ]

Al-‘Allamah Prof. Dr. Abdullah bin Abdurrahim Al-Bukhari hafizhahullah berkata:

Kebiasaan orang Arab adalah menjaga kehormatan dalam ucapan mereka, menjaga kesucian kata-kata, menggunakan bahasa kiasan dalam berbicara, dan menjaga lisan dari perkara yang seharusnya juga dijaga oleh pendengaran dan penglihatan.

Ini termasuk akhlak mulia, karena memang sudah menjadi kebiasaan mereka untuk memilih kata yang bersih, serta menjaga lisan dari kata-kata yang menjijikkan untuk didengar atau dilihat. 

Coba perhatikan, baik yang diucapkan maupun yang ditulis oleh banyak orang polos, dungu, ceroboh, dan kurang pendidikan, betapa banyak kata-kata buruk dan memalukan yang muncul, bukankah begitu?

Bahkan dalam adab berbicara, tata krama berbahasa, mereka sangat jauh dari jalan orang-orang yang berakhlak, menjaga kehormatan, dan memiliki rasa malu. Laa haula wa laa quwwata illa billah.

Mereka mengira bahwa sikap sembrono, ucapan kasar, kotor, dan tidak terpuji bisa menyelamatkan dan membebaskan mereka dari kesalahan. 

Lalu ketika ditegur atau diperingatkan, mereka mulai mencari-cari istilah atau tulisan yang bisa membenarkan diri. 

Mereka kira itu akan menolong mereka, padahal tidak.

Akan tetapi, karena minimnya pemahaman, bengkoknya cara berpikir, buruknya pendidikan, dan rendahnya adab, apa yang akan dihasilkan? Ya, inilah yang kita lihat saat ini, dengan sangat disayangkan.

(Syarah Al-Arba'in fil Ahkam karya Al-Hafizh Abdul ‘Azhim Al-Mundziri – Pelajaran ke-3)

____

🛜 https://t.me/alistifadah

https://t.me/dr_elbukhary/4750

[Read more]