DUNIA

Posted On // Leave a Comment

DUNIA

al-Imam al-Hasan al-Bashri rahimahullah berkata:

"Tidaklah dunia itu, seluruhnya, dari awal hingga akhirnya, melainkan ibarat seorang yang tidur dan dalam mimpinya ia melihat segala apa yang ia sukai, lalu ia terbangun dari tidurnya"

__________
Mausu'ah Ibni Abid Dunya (5/123)

📌 الـدنيـا

❀ ﻗــﺎﻝ ﺍﻹﻣـﺎﻡ ﺍﻟﺤﺴــﻦ ﺍﻟﺒﺼـﺮﻱ :

" ﻣـﺎ ﺍﻟـﺪﻧـﻴﺎ ﻛﻠﻬـﺎ ﻣـﻦ ﺃﻭﻟﻬـﺎ ﺇﻟـﻰ ﺁﺧــﺮﻫــﺎ
ﺇﻻ ﻛـﺮﺟــﻞ ﻧـﺎﻡ ﻧــﻮﻣــﺔ ﻓــﺮﺃﻯ
ﻓـﻲ ﻣﻨـﺎﻣــﻪ ﻣــﺎﻳﺤـﺐ ﺛــﻢ ﺍﻧﺘﺒــﻪ "

📓📔ﻣﻮﺳﻮﻋـﺔ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟـﺪﻧﻴﺎ (5/123 )

➠ T.me/arrasikhoun

┈┈┈┈◈◉✹❒📚❒✹◉◈┈┈┈┈

🗃 Arsip WALIS » http://walis-net.blogspot.com/2018/02/dunia.html
🌍 http://bit.ly/tentangwalis
🔵 Telegram t.me/alistifadah JOIN

📲 مجموعة الاستفادة
📅 07 Jumadats Tsaniyah 1439H || 22 February 2018M

┈┈┈┈◈◉✹❒📚❒✹◉◈┈┈┈┈
📱 *Majmu'ah AL-ISTIFADAH* 📱
┈┈┈┈◈◉✹❒📚❒✹◉◈┈┈┈┈

[Read more]

JABAT TANGAN DENGAN ORANG KAFIR

Posted On // Leave a Comment

════════════════════

       ⚖ FATWA ULAMA ⚖

════════════════════

💦🤝🔥 JABAT TANGAN DENGAN ORANG KAFIR... NAH LHO...❗

💺 Fadhilatus Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah

☎ Pertanyaan :

Apa hukum berjabat tangan dengan orang kafir apabila dia yang memulai berjabat tangan❓

✅ Jawaban :

☝Apabila orang kafir menjulurkan tangannya untuk berjabat tangan, maka berjabat tanganlah dengannya. Karena Nabi shallahu 'alaihi wa sallam hanyalah melarang kita untuk mendahului mereka dalam salam.

📛 Namun apabila mereka yang mendahului kita dalam salam atau mereka yang mendahului kita dalam berjabat tangan, maka wajib kita berjabat tangan dengan mereka. Akan tetapi dengan kita tidak menjulurkan tangan kepada mereka untuk berjabat tangan.

📜Sumber :
Liqaa'ul Baabil Maftuuh 234

حكم مصافحة الكافر

 السؤال:

ما حكم مصافحة الكافر إذا كان هو المبتدئ بالمصافحة ؟

الجواب:

إذا مد الكافر يده للمصافحة فصافحه؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم إنما نهى عن ابتدائهم، أن نبدأهم بالسلام. أما إذا بدءونا هم أو صافحونا يجب أن نصافحهم، لكن لا نمد أيدينا إليهم للمصافحة

المصدر: لقاء الباب المفتوح [234]

•••┈••••○❁🌻❁○••••┈•••

✍🏻WhatsApp
Ⓚ①ⓉⒶ🌏ⓈⒶⓉⓊ
Bagi-bagi faedah ilmiahnya....ayo segera  bergabung
🌐📲 Join Channel Ⓚ①Ⓣ
https://bit.ly/KajianIslamTemanggung

📻📡 Dengarkan••• [ VERSI BARU❗ ]  Kajian Islam dan Murotal al-Quran setiap saat di Radio Islam Indonesia
http://bit.ly/AplikasiRadioIslamIndonesia2

≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈

[Read more]

HUKUM SISA MAKANAN DI MULUT KETIKA SHALAT

Posted On // Leave a Comment

════════════════════

       ⚖ FATWA ULAMA ⚖

════════════════════

🍤👈🏼🕌 HUKUM SISA MAKANAN DI MULUT KETIKA SHALAT

✒ Fadhilatus Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah

🔅 Pertanyaan :

Apa hukum sisa-sisa makanan yang berada diantara gigi  ketika shalat⁉

🔅 J a w a b a n :

👋🏼 Adapun tentang sisa-sisa makanan yang berada diantara gigi, maka tidak mengapa sisa-sisa tersebut tetap berada di antara gigi walaupun seseorang sedang shalat.

✋🏽 Namun jikalau ada sisa-sisa makanan tersebut yang TERLEPAS, maka janganlah ia menelannya.❗

📼 Sumber : Liqaa al-Baabul Maftuh (231)

•••┈••••○❁🌻❁○••••┈•••

حكم بقايا الأكل بين الأسنان في الصلاة

السؤال :
ما حكم بقايا الأكل بين الأسنان في الصلاة؟

الجواب :
أما بالنسبة لبقايا الطعام بالأسنان فلا بأس أن يبقى بين الأسنان ولو صلى الإنسان، لكن لو انفصل منه شيء فلا يبتلعه.

📼 المصدر: لقاء الباب المفتوح [231]

•••┈••••○❁🌻❁○••••┈•••

✍🏻WhatsApp
Ⓚ①ⓉⒶ🌏ⓈⒶⓉⓊ
Bagi-bagi faedah ilmiahnya....ayo segera  bergabung
🌐📲 Join Channel Ⓚ①Ⓣ
https://bit.ly/KajianIslamTemanggung

📻📡 Dengarkan••• [ VERSI BARU❗ ]  Kajian Islam dan Murotal al-Quran setiap saat di Radio Islam Indonesia
http://bit.ly/AplikasiRadioIslamIndonesia2

≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈

[Read more]

Apakah boleh mengumandangkan adzan tanpa bersuci

Posted On // Leave a Comment

════════════════════

       ⚖ FATWA ULAMA ⚖

════════════════════

📡🌧🕌 SPESIAL UNTUK MUADZIN...

💺 Fadhilatus Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah

📮Pertanyaan :

Apakah boleh mengumandangkan adzan tanpa bersuci❓

✅ Jawaban :

Mengumandangkan adzan tanpa bersuci boleh karena adzan adalah dzikir.

Sungguh Aisyah radhiyallahu anha telah berkata, "Nabi shallallahu alaihi wa sallam berzikir kepada ALLAH dalam setiap keadaan."

✍ Namun apabila adzan tersebut di dalam masjid sedangkan ia sedang junub, maka tidak boleh mengumandangkan adzan sampai ia berwudhu'.
Karena orang yang junub tidak boleh tinggal di dalam masjid kecuali setelah berwudhu.

📜 Sumber : Silsilah Liqo al-Bab al-Maftuh 83

🕌سلسلة فتاوى واحكام الصلاة🕌
===================
لسماحة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله 
===================
حكم الأذان على غير طهارة

📌السؤال:

فضيلة الشيخ, هل يجوز الأذان على غير طهارة؟

✅ الجواب: الأذان على غير طهارة جائز؛ لأن الأذان ذكر، وقد قالت عائشة رضي الله عنها: (كان النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم يذكر الله على كل أحيانه)

لكن إن كان الأذان في المسجد وهو جنب فلا يؤذن في المسجد حتى يتوضأ؛ لأن الجنب لا يمكث في المسجد إلا بوضوء.

📚 المصدر : لقاء الباب المفتوح [83]

•••┈••••○❁🌻❁○••••┈•••

✍🏻WhatsApp
Ⓚ①ⓉⒶ🌏ⓈⒶⓉⓊ
Bagi-bagi faedah ilmiahnya....ayo segera  bergabung
🌐📲 Join Channel Ⓚ①Ⓣ
https://bit.ly/KajianIslamTemanggung

📻📡 Dengarkan••• [ VERSI BARU❗ ]  Kajian Islam dan Murotal al-Quran setiap saat di Radio Islam Indonesia
http://bit.ly/AplikasiRadioIslamIndonesia2

≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈

[Read more]

APA YANG HARUS DILAKUKAN MA'MUM MASBUQ YANG MENDAPATI IMAM PADA POSISI TASYAHUD TERAKHIR?

Posted On // Leave a Comment

🕌🌳🏠 APA YANG HARUS DILAKUKAN MA'MUM MASBUQ YANG MENDAPATI IMAM PADA POSISI TASYAHUD TERAKHIR?

📃 Ditanyakan kepada asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-'Utsaimin rahimahullah,

◾ ️Pertanyaan:
Seseorang masuk masjid untuk melakukan sholat, dan dia mendapati imam pada posisi tasyahud akhir.
Apakah dia bergabung bersama jama'ah tersebut atau menunggu sholat jama'ah yang lainnya?

◾ ️Jawab: Kalau seseorang masuk masjid dan mendapati imam pada posisi tasyahud akhir, jika dia mengharapakan adanya sholat jama'ah maka jangan masuk bergabung bersama imam tersebut, tapi jika dia tidak mengharapkan jama'ah, maka dia bergabung bersama imam tersebut. Karena menurut pendapat yang rajih (benar), (seorang ma'mum) tidak mendapatkan jama'ah kecuali dia mendapatkan (minimalnya) satu raka'at (bersama imam). Dengan dalil keumuman ucapan Nabi shalallahu 'alaihi wasallam:

من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة (متفق عليه).

"Barangsiapa yang mendapati raka'at① dari shalat, maka dia telah mendapatkan sholat. " (Muttafaqun 'alaih)

Sebagaimana seseorang dia tidak mendapatkan shalat jum'at, kecuali dia mendapatkan satu raka'at bersama imam, demikian juga shalat jama'ah. Maka jika dia mendapati imam pada posisi tasyahud akhir, dia tidak mendapatkan sholat jama'ah, hendaknya dia menunggu (adanya jama'ah lain) sehingga dia bisa sholat berjama'ah sebagaimana yang dia harapkan. Adapun jika dia tidak mengharapkan sholat jama'ah, maka bergabungnya bersama imam mendapatkan yang tersisa dari tasyahud (akhir) lebih baik baginya daripada dia berpaling dari imam (sholat sendiri).

📚  Fatawa Arkanul Islam hal. 269

—————
① Seorang ma'mum teranggap mendapatkan 1 raka'at, jika dia bisa ruku' bersama imam.

🕌🏡 al-Atsary Majalengka
📟 Channel Telegram: t.me/salafymajalengka

▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️

[Read more]

APAKAH DIJAWAB ADZAN DARI RADIO

Posted On // Leave a Comment

APAKAH DIJAWAB ADZAN DARI RADIO❓

💎Syaikh Muhammad bin Shaleh al 'Utsaimin rahimahullah berkata:

"Jika engkau mendengar azan di radio dari seorang muazin secara langsung, maka jawablah azannya.

Namun jika azan di radio ini berasal dari rekaman, maka jangan menjawabnya."

📀Nurun 'Ala ad Darb 4/160

http://t.me/ukhwh

❍ قال العلاَّمة ابن عثيمين رَحمه الله :

【 إن كنت تسمع الأذان في الراديو من

المؤذن مباشراً فتابعه ، وإن كان ذلك

عن طريق التسجيل فلا تتابعه 】

📚[ فتاوى نور على الدرب (١٦٠/٤) ]📚

[Read more]

DI ANTARA AMAL SHALEH YANG PALING UTAMA

Posted On // Leave a Comment

DI ANTARA AMAL SHALEH YANG PALING UTAMA

Berkata Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah:

"Memerintahkan untuk berpegang dengan Sunnah dan melarang dari bid'ah adalah amar ma'ruf nahi mungkar, dan itu termasuk amal shaleh yang paling utama."

__________
Minhajus Sunnah (5/253)

┈┈┈┈◈◉✹❒📚❒✹◉◈┈┈┈┈

🗃 Arsip WALIS » http://walis-net.blogspot.com/2018/02/di-antara-amal-shaleh-yang-paling-utama.html
🌍 http://bit.ly/tentangwalis
🔵 Telegram t.me/alistifadah JOIN

📲 مجموعة الاستفادة
📅 26 Jumadal Ula 1439H || 11 February 2018M

┈┈┈┈◈◉✹❒📚❒✹◉◈┈┈┈┈
📱 *Majmu'ah AL-ISTIFADAH* 📱
┈┈┈┈◈◉✹❒📚❒✹◉◈┈┈┈┈

[Read more]

BATASAN TERPAKSA MELAKUKAN ATAU MENGUCAPKAN KEMUNGKARAN

Posted On // Leave a Comment

BATASAN TERPAKSA MELAKUKAN ATAU MENGUCAPKAN KEMUNGKARAN

🌴Syaikh Abdul Muhsin al 'Abbad hafizhahullah

Pertanyaan:
Apa itu batasan terpaksa? Apakah ancaman cukup menjadi batasan terpaksa?

Jawaban:
Tidak cukup sekedar ancaman yang mungkin dia meloloskon diri darinya atau sekedar ancaman yang tidak disertai tindakan pemaksaan, akan tetapi keterpaksaan itu ketika diancam akan dibunuh atau dipukul dengan menyakitkan dan benar-benar akan disiksa serta ada sesuatu yang hendak dipakai untuk membunuhnya lalu dikatakan kepadanya: kamu lakukan demikian atau kami akan perlakukan  kamu demikian.

Adapun sekedar diucapkan  perkataan untuk mengetahui apakah dia bersabar atau tidak bersabar, maka tidak setiap hal yang diucapkan akan menjadi kenyataan, bahkan terkadang seseorang mengucapkan sesuatu dalam kondisi dia tidak menginginkannya. Sehingga sekedar dikatakan kepadanya: ucapkan demikian lalu diancam tanpa ditampakkan kepadanya  ketegasan dan kebenaran ucapan mereka,  merupakan ancaman saja. Hanya saja jika ada hal dari ancaman ini benar-benar akan terjadi, maka inilah keterpaksaan.

📖Syarh Arbain Nawawiyah 34

📲http://t.me/ukhwh

. .:
حدّ الإكراه

السؤال
ما هو حد الإكراه؟ وهل التهديد يكفي بأن يكون حداً للإكراه؟

الجواب
لا يكفي مجرد التهديد الذي يمكن أن يفلت منه، أو كان مجرد كلام ليس معه فعل الإكراه، لكن إذا هُدّد بالقتل أو شدة الضرب والعذاب حقيقةً، وأُحضرت الأشياء التي يراد إتلافه بها، ويقال له: إما فعلت كذا وإلا فعلنا بك كذا.
وأما مجرد أن يقال كلام لمعرفة هل عنده صبر أو ليس عنده صبر؟ فما كل ما يقال يمكن أن يتحقق، بل قد يقول الإنسان شيئاً وهو لا يريده، فمجرد كونه يقال له: قل كذا ويهدَّد دون أن يظهر له أنهم جازمون وصادقون فيما يقولون من التهديد، إلا إذا وجد شيء من ذلك سيقع حقيقة فهذا هو الإكراه.

[Read more]

Fatwa alLajnah adDaaimah tentang Makmum Masbuq dalam Sholat Jenazah

Posted On // Leave a Comment

💐📝Fatwa alLajnah adDaaimah tentang Makmum Masbuq dalam Sholat Jenazah

❓Pertanyaan:
Apa hukum orang yang mendapatkan sebagian takbir dengan Imam dan terlewatkan dari 3 takbir. Apa yang harus dia lakukan?

💡Jawaban alLajnah adDaaimah:

Hendaknya ia sempurnakan sholat jenazah dengan mengganti 3 takbir yg terlewatkan sebelum jenazah diangkat, kemudian salam.

Takbir pertama yang diikuti bersama Imam terhitung sebagai permulaan sholat baginya. Cukup baginya membaca bacaan minimal wajib setelah takbir kedua dan ketiga. Setelah takbir kedua ia mengucapkan: Allaahumma sholli alaa Muhammad. Setelah takbir ketiga ia mengucapkan: Allahummaghfir lahu. Kemudian ia salam setelah takbir keempat.

(Fatwa alLajnah adDaaimah (8/399))

🇸🇦Lafadz Asli:

ما حكم من أدرك مع الإمام تكبيرة من صلاة الجنازة ، وفاته ثلاث تكبيرات ، وماذا يفعل؟
فأجابوا : "يكمل صلاة الجنازة فيكبر ثلاث تكبيرات قضاء قبل رفع الجنازة، لما فاته ثم يسلم ، ويعتبر ما أدركه مع الإمام أول صلاة، ويكفيه أقل الواجب بعد التكبيرة الثانية والثالثة، فيقول بعد الثانية: اللهم صل على محمد، وبعد الثالثة: اللهم اغفر له، ويسلم بعد الرابعة

💡💡📝📝💡💡

WA al I'tishom

[Read more]

YANG AFDHAL UNTUK WAKTU DZIKIR PAGI DAN PETANG

Posted On // Leave a Comment

🌃 *YANG AFDHAL UNTUK WAKTU DZIKIR PAGI DAN PETANG* 🌃

❓Pertanyaan:
"Apakah waktu dzikir itu setelah ashar atau setelah maghrib ?"

💺Syeikh kami Mushthafa bin Mabram _hafizhahullah_ menjawab :

⛅"Waktunya adalah setelah ashar hingga mendekati terbenamnya matahari. Ini adalah seutama-utama waktunya, sebagaimana ditegaskan oleh al-Hafizh Ibnul Qayyim - _rahimahullah_ - pada sebuah ucapannya yang jelas dan berharga di dalam kitab 'Al Wabil Ash Shayyib', beliau berkata atas firman Allah Ta'ala:

{قَبْلَ طُلُوع الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا}

" _Sebelum terbitnya matahari dan sebelum terbenamnya_ "

Dan beliau menyebutkan dalil-dalil yang menunjukkan bahwa dzikir-dzikir pagi (dilakukan) antara setelah fajar sampai mendekati terbitnya matahari, dan (dzikir petang) antara setelah ashar sampai mendekati terbenamnya matahari.

💡Hanya saja bahwa para masyaikh - _semoga Allah menjaga mereka dan mengampuni yang telah wafat dari mereka_ - membolehkan bagi seseorang untuk mengucapkan dzikir-dzikir tersebut setelah terbitnya matahari atau setelah terbenamnya jika ia tersibukkan dari hal tersebut atau yang semisalnya. Hal ini sebagaimana pendapatnya asy-Syaikh Bin Baaz - _rahimahullah_ -, syaikh kami Ibnu 'Aqil - _rahimahullah_ -, dan pendapat syaikh kami al-'Allamah al-Fawzan - _hafizhahullah_ -.

✍Akan tetapi waktu yang paling utamanya tanpa diragukan lagi sebagaimana apa yang ditunjukkan oleh dalil-dalil tersebut adalah dimulai setelah ashar hingga mendekati terbenamnya matahari -dan inilah waktu Al-Aashaal (akhir dari waktu siang)-, dan dari setelah fajar hingga mendekati terbitnya matahari."

🔊Syarah al-'Aqidah al-Washithiyyah

💐〰〰💐💐💐

أفضل وقت لأذكار الصباح المساء 

📬 السؤال: هل وقت أذكار المساء بعد العصر أم بعد المغرب؟❗

أجاب شيخُنا مصطفى مبرم حفظه الله:

◾هو بعد العصر إلى قُبيل غروب الشَّمس، هذا أفضل وقتها كما جزم به الحافظ ابن القيِّم -رحمه الله تعالى- في كلامٍ له رائق ونفيس في كتابه "الوابل الصَّيب من الكلم الطَّيب" تكلَّم على قوله تعالى:{قَبْلَ طُلُوع الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا} وذكر الأدلَّة الدَّالة على أنَّ أذكار الصَّباح تكون من بعد الفجر إلى قُبيل طلوع الشَّمس ومن بعد العصر إلى قُبيل غروبها.

◾إلَّا أنَّ المشايخ -حفظهم الله ورحم الله من مات منهم- جوَّزوا للإنسان أن يقول الأذكار بعد طلوع الشَّمس أو بعد غروبها إذا شُغل عنها أو ما أشبه ذلك، كما هو قول الشَّيخ ابن باز -رحمة الله عليه- وقول شيخنا العلامة ابن عقيل -عليه رحمة الله- وقول شيخنا العلامة الفوزان حفظه الله.

✍ لكن أفضل وقتها بلا شكّ الَّذي دلَّت عليه الأدلَّة هو من بعد العصر إلى قُبيل غروب الشَّمس -وهو وقت الآصال-، ومن بعد الفجر إلى قُبيل طلوع الشَّمس.

🔊شرح العقيدة الواسطية.

📚لمتابعة قناة (فوائد ش/مصطفى مبرم) الرسمية على تليجرام:
Telegram.me/fawaidmbrm
➖➖➖➖➖➖
📮 *WhatsApp SaLaM || Salafy Makassar*
_Mempererat Ukhuwah dengan Salam_

🔵 *Channel Telegram* https://t.me/salafymakassar

🖥 *Website* http://salafymakassar.net

[Read more]