TAHAPAN ILMU

Posted On // Leave a Comment

TAHAPAN ILMU

Berkata Abdullah Ibnul Mubarak rahimahullah Ta'ala:

Tahapan ilmu:
1. Yang pertama adalah : Niat (ikhlas)
2. Mendengar
3. Memahami
4. Menghafal
5. Mengamalkan
6. Menyebarkan

__________
Jami' Bayanil 'Ilmi (1/477)

❀ قـــَالَ عـــَبدُ اللهِ بِن المــــُبارَك
         - رَحِمَہ الله تعــالــﮯُ - :

🗒  أوَّلُ العِلمِ
النِّيَّةُ ، ثُمَّ الإستِمَاعُ ، ثُمَّ الفَهمُ ،
ثُمَّ الحِفظُ ، ثُمَّ العَمَلُ ، ثُمَّ النَّشرُ ».

📜 جَامِعُ بَيَانِ العِلمِ ( ١ / ٤٧٧)

➠ T.me/arrasikhoun

┈┈┈┈◈◉✹❒📚❒✹◉◈┈┈┈┈

🗃 Arsip WALIS » http://walis-net.blogspot.com/2018/01/tahapan-ilmu.html
🌍 http://bit.ly/tentangwalis
🔵 Telegram t.me/alistifadah JOIN

📲 مجموعة الاستفادة
📅 06 Jumadal Ula 1439H || 22 January 2018M

┈┈┈┈◈◉✹❒📚❒✹◉◈┈┈┈┈
📱 *Majmu'ah AL-ISTIFADAH* 📱
┈┈┈┈◈◉✹❒📚❒✹◉◈┈┈┈┈

[Read more]

HUKUM MENYINGKIRKAN GANGGUAN DARI JALAN

Posted On // Leave a Comment

HUKUM MENYINGKIRKAN GANGGUAN DARI JALAN

🌴Syaikh Abdul Muhsin bin Hamd al 'Abbad hafizhahullah

Pertanyaan:
Menyingkirkan gangguan dari jalan itu, wajib ataukah sunnah?

Jawaban:
Yang nampak adalah bahwa menyingkirkan ganguan itu wajib, karena manusia akan dirugikan olehnya.

📖Syarh Sunan Abi Dawud 294

http://t.me/ukhwh

. .:
حكم إماطة الأذى عن الطريق 
السؤال: إماطة الأذى عن الطريق هل هي واجبة أو مستحبة؟الجواب: الذي يبدو أنها واجبة؛ لأن الناس يلحقهم ضرر بها. 

[Read more]

ADAKAH PAHALA MEMBUNUH ULAR

Posted On // Leave a Comment

ADAKAH PAHALA MEMBUNUH ULAR❓

💎Syaikh Abdul Muhsin bin Hamd al 'Abbad hafizhahullah

Pertanyaan:
Sungguh Nabi صلى الله عليه وسلم telah memerintahkan untuk membunuh ular, lalu apakah dikatakan: sesungguhnya membunuh ular itu berpahala?

Jawaban:
Tentu saja membunuh ular berpahala, karena tindakan ini bermanfaat untuk menyelamatkan manusia dari bahaya yang akan terjadi disebabkan oleh gigitan ular.

Jika menyingkirkan gangguan dari jalan itu berpahala, maka membunuh ularpun tentunya juga berpahala besar dikarenakan tindakan ini bermanfaat untuk menyelamatkan orang dari kejelekan.

📖Syarh Sunan Abi Dawud 596

📲http://t.me/ukhwh

أجر قتل الحيات

السؤال
لقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم بقتل الحية فهل يقال: إن في قتلها أجراً؟

الجواب
لا شك أن فيه أجراً؛ لأن فيه تخليصاً للناس من الضرر الذي يحصل بسببها، وإماطة الأذى عن الطريق فيها أجر، فقتل الحيات فيه أجر عظيم؛ لأن فيه تخليصاً من الشر.

[Read more]

HUKUM MENGGUNAKAN API UNTUK MENGELUARKAN MADU DARI SARANG LEBAH

Posted On // Leave a Comment

HUKUM MENGGUNAKAN API UNTUK MENGELUARKAN MADU DARI SARANG LEBAH

📀Syaikh Abdul Muhsin bin Hamd al 'Abbad hafizhahullah

Pertanyaan:
Jika kami hendak mengeluarkan madu, biasanya kami memakai api agar leluasa mendapat madu tanpa menyakiti lebah, apa hukumnya?

Jawaban:
Jika api itu bisa menyebabkan lebah terusir, maka tidak mengapa.

Adapun jika lebah itu mati dikarenakan api, maka tidak boleh digunakan.

📖Syarh Sunan Abi Dawud 596

🌏
http://shamela.ws/browse.php/book-37052#page-18294

📲http://t.me/ukhwh

حكم استخدام النار في استخراج العسل من بيوت النحل

السؤال
إذا أردنا أن نخرج العسل استخدمنا ناراً لكي نتمكن من الحصول على العسل دون أن يؤذينا النحل، فما الحكم؟

الجواب
إذا كانت النار يحصل بسببها هروب النحل، فهذا لا بأس به، وأما إذا كان يحصل بها هلاك النحل فلا يجوز.

[Read more]

Peringatan Bagi Yang Berkacamata Ketika Solat

Posted On // Leave a Comment

👃👓 Peringatan Bagi Yang Berkacamata Ketika Solat

▪️Hukum Menempelkan Hidung & Dahi Ketika Sujud

🔗 Berkata asy-Syaikh al-Albani رحمہ الله تـــعالـــﮯ :

"وهذا هو الحق؛ لقوله - صلَّى الله عليه وسلَّم - ((لا صلاة لمن لا يَمسُّ أنفُه الأرضَ ما يَمسُّ الجبينُ))
وهو حديث صحيح على شَرْط البخاري كما قال الحاكم والذهبِيُّ

(تَمام المِنَّة في التعليق على فقه السنة" للألباني (ص170).

☝🏼“Inilah yang benar (wajibnya menempelkan hidung dan dahi ketika sujud -pent.), berdasarkan sabda Nabi ﷺ:

لا صلاة لمن لا يَمسُّ أنفُه الأرضَ ما يَمسُّ الجبينُ))

📕“Tidak sah solat orang yang tidak menempelkan hidungnya pada tanah sebagaimana dia menempelkan dahinya”.

☝🏼Beliau (asy-Syaikh al-Albani) lalu berkata, “Hadits ini sahih sesuai syarat al-Bukhari sebagaimana dikatakan al-Hakim dan adz-Dzahabi.” (Kitab Tamamul Minnah hal 170)

▪️Hukum Orang Yang Berkacamata Ketika Sujud & Menghalangi Kesempurnaan Sujudnya

🔗 Berkata asy-Syaikh Muhammad bin Sholih al-'Utsaimin رحمہ الله تـــعالـــﮯ :

يجـب علـى مـن عـليه نظّـارة تمنـعه مـن وصـول أنـفه إلى مـكان السجـود
أن يـنزعها فـي حـال السجـود.

مجموع  الــفــتاوى و الرسائل (١٨٦/١٣ )

⚠ “Wajib bagi orang yang berkacamata ketika menghalangi hidungnya menempel tempat sujudnya, untuk melepaskannya ketika sujud.” (Majmu' Fatawa wa Rasail Ibni Utsaimin (13/186))

📂 Minhajussunnah An-Nabawiyyah

📚 ll مجموعة طريق السلف ll 📚
🌐 www.thoriqussalaf.com
🌐 http://telegram.me/thoriqussalaf

[Read more]

HUKUM SHOLAT SUNNAH DENGAN CARA DUDUK DALAM KEADAAN DIA MAMPU UNTUK BERDIRI

Posted On // Leave a Comment


📮🏜🥒  HUKUM SHOLAT SUNNAH DENGAN CARA DUDUK DALAM KEADAAN DIA MAMPU UNTUK BERDIRI

🎙Asy- Syaikh Muhammad Bin Sholih Al 'Utsaimin رحمہ الله تـــعالـــﮯ :

🍓Sholat Sunnah berdiri lebih afdhal berdasarkan sabda Nabi Shalallahu 'alaihi wa sallam:

«صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم».

"Sholat orang yang duduk mendapatkan setengah (pahala) sholat seorang dengan cara berdiri."

🥒Maka yang utama seorang melakukan sholat sunnah dengan berdiri,

Apabila di sisinya ada udzur kelemahan atau ketidak semangatan maka tidak mengapa dia sholat dalam keadaan duduk, maka dalam kondisi ini diharapkan baginya masih ditulis pahala orang berdiri, karena Nabi bersabda:

«من مرض أو سافر كتب له ما كان يعمل صحيحاً مقيماً»

Artinya: "Barangsiapa yang sakit atau melakukan safar (perjalanan jauh) tetap ditulis baginya pahala amalannya sebagaimana ketika dia sehat maupun ketika dia mukim (tidak safar)."
.
✋Dan boleh sholat dengan duduk bagi seorang yang tidak punya udzur, akan tetapi dia berkurang pahalanya dengan sebab hal tersebut.

📚 Silsilah fatawa Nur 'Ala Adu-Darb No.33.

Teks Arab:

صلاة السنة وقوفاً أفضل لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم». فالأفضل أن يتطوع الإنسان قائماً، وإذا كان لديه عجز أو كسل فلا حرج عليه أن يصلي قاعداً، وفي هذه الحال يرجى أن يكتب الله له أجر القائم؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من مرض أو سافر كتب له ما كان يعمل صحيحاً مقيماً». ويجوز له ولو بلا عذر أن يتطوع جالساً، ولكنه ينقص أجره بذلك.

📒المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [33]

══════ ❁✿❁ ══════🔏

🌏💫 *Minhajussunnah An-Nabawiyyah*
✩✩✩✩✩
📮*JOIN Channel Telegram*||
📲https://telegram.me/minhajussunnah_m

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

[Read more]

APAKAH WAJIB MEMBANGUNKAN ANAK YANG BELUM BERUMUR BALIGH UNTUK SHALAT SUBUH

Posted On // Leave a Comment

APAKAH WAJIB MEMBANGUNKAN ANAK YANG BELUM BERUMUR BALIGH UNTUK SHALAT SUBUH❓

📀Syaikh Muhammad bin Shalih al 'Utsaimin rahimahullah

Pertanyaan:
Anakku berumur 8 tahun, haruskah saya membangunkannya untuk shalat Subuh? Berdosakah saya jika dia tidak shalat?

Jawaban:
Yang nampak bahwa perkara ini perlu dilihat:

➡️apabila keadaannya seperti di saat musim dingin dan hari-hari yang udaranya dingin serta adanya kesulitan maka tidak mengapa dibiarkan tidur. Namun apabila dia bangun, dikatakan kepadanya: shalatlah.

➡️Adapun apabila kondisi udaranya sejuk dan tidak berbahaya kepadanya untuk bangun, maka bangunkanlah ia sehingga dia terbiasa shalat berjamaah.

💎Alhamdulillah sekarang ada anak-anak kecil yang kisaran umurnya 7-10 tahun, kami melihatnya datang bersama ayahnya pada shalat Shubuh. Apabila seorang anak terbiasa seperti ini di masa kecilnya, niscaya pendidikan seperti ini banyak berdampak positif.

Namun apabila ada kesulitan, maka tidak wajib bagimu membangunkannya. Hanya saja apabila dia bangun, perintahkan dia untuk shalat.

🌏
http://binothaimeen.net/content/911?q2=%D8%A3%D9%88%D9%82%D8%B8

📲http://t.me/ukhwh

هل يلزم إيقاظ من دون البلوغ لصلاة الفجر؟

  اسم السلسلة: اللقاء الشهري [40]

السؤال:
ابني يبلغ من العمر ثمان سنوات، هل أوقظه لصلاة الفجر؟ وإذا لم يصل هل أنا آثم؟

الجواب:
الظاهر أن هذا ينظر: إذا كان مثلاً في أيام الشتاء وأيام البرد والمشقة فلا بأس أن يُترك وإذا قام، يقال له: صل.

وأما إذا كان الجو معتدلاً ولا ضرر عليه في الإقامة فأقمه حتى يعتاد ويصلي مع الناس، ويوجد والحمد لله الآن صبيان صغار ما بين السابعة إلى العاشرة نراهم يأتون مع آبائهم في صلاة الفجر، فإذا اعتاد الصبي على ذلك من أول عمره صار في هذا خير كثير، أما مع المشقة فإنه لا يجب عليك أن توقظهم، لكن إذا استيقظوا مرهم بالصلاة

[Read more]

KEDUDUKANMU SEPERTI APA ?

Posted On // Leave a Comment

KEDUDUKANMU SEPERTI APA ?

Berkata al-Imam Ibnul Qayyim rahimahullah Ta'ala: Berkata Qatadah rahimahullah Ta'ala:

"Allah Subhanah menciptakan malaikat memiliki akal tanpa syahwat, dan Allah menciptakan binatang memiliki syahwat tanpa akal, dan Allah menciptakan manusia dan menjadikannya memiliki akal dan syahwat.

Barangsiapa yang akalnya mampu mengalahkan syahwatnya maka dia (kedudukannya) bersama malaikat.

Dan barangsiapa syahwatnya mengalahkan akalnya maka dia seperti binatang."

__________
'Uddatush Shabirin (1/15)

📍 قـال الإمـام ابن الـقـيم رحمه الله تعالى :

قال قتادة رحمه الله تعالى :

✾ خلق الله سبحانه الملائكة عقولاً بلا شهوات،
✾ وخلق البهائم شهوات بلا عقول
✾ وخلق الإنسان وجعل له : عقلًا وشهوة :

❉ فمن غلب عقله شهوته فهو مع : الملائكة

❉ ومن غلبت شهوته عقله فهو : كالبهائم
 
     المصــــ⇩ـــــــدر :
[ عـدة الـصابرين (١٥/١) ]

نتعاون على السنة
السنة سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك
https://t.me/Nataouan

┈┈┈┈◈◉✹❒📚❒✹◉◈┈┈┈┈

🗃 Arsip WALIS » http://walis-net.blogspot.com/2018/01/kedudukanmu-seperti-apa.html
🌍 http://bit.ly/tentangwalis
🔵 Telegram t.me/alistifadah JOIN

📲 مجموعة الاستفادة
📅 28 Rabi'ul Akhir 1439H || 15 January 2018M

┈┈┈┈◈◉✹❒📚❒✹◉◈┈┈┈┈
📱 *Majmu'ah AL-ISTIFADAH* 📱
┈┈┈┈◈◉✹❒📚❒✹◉◈┈┈┈┈

[Read more]

HUKUM MAKAN DAN MINUM ATAU MEMBERIKAN DAN MENERIMA SESUATU DENGAN TANGAN KIRI

Posted On // Leave a Comment

🍝🍹🌷HUKUM MAKAN DAN MINUM ATAU MEMBERIKAN DAN MENERIMA SESUATU DENGAN TANGAN KIRI

🔊Jawaban Asy- Syaikh Muhammad bin Sholih Al 'Utsaimin rahimahullah

🍄Makan dan minum atau menerima dan memberikan dengan tangan kiri, maka empat perkara ini semuanya menyelisihi Sunnah (ajaran/petunjuk Nabi).

Makan dan minum, menerima dan memberikan sesuatu, maka semestinya dilakukan dengan tangan kanan.Inilah yang Sunnah (sesuai dengan ajaran Nabi)

🎯Akan tetapi (terkhusus) dalam masalah makan dan minum dengan tangan kiri maka hukumnya adalah HARAM.Sebagaimana sabda Nabi Shalallahu 'alaihi wa sallam:

 «لا يأكل أحدكم بشماله ولا يشرب بشماله؛ فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله».

"Jangan engkau makan dengan tangan kirimu dan jangan pula engkau minum dengan tangan kirimu, karena syaithan makan dan minum dengan tangan kirinya."

🚫Maka  Nabi melarang dari makan dan minum dengan tangan kiri, dan menyebutkan sebabnya karena ini adalah perbuatan syaithan,

Maka ini semakin menguatkan untuk menjauhi makan dan minum dengan tangan kiri,

🍂Dan aku tidak tahu apa yang akan dipilih oleh saudaraku seorang muslim apabila dia dipilihkan untuk mengikuti syaithan dan langkah-langkahnya serta menyerupai syaithan dalam masalah makan dan minum ini, atau dia  akan mengikuti Rasululullah dan petunjuk serta bimbingannya, aku tidak tahu mana yang dia kan pilih?

✊Dan perkara yang sudah maklum, bahwa seorang mukmin pasti akan memilih mengikuti Rasulullah dan mengambil bimbingan beliau, maka atas dasar ini:

🍃Maka Kami katakan bahwa diharamkan bagi seorang untuk makan dan minum dengan tangan kiri,

Apabila dikatakan hukumnya ini Haram, maka Haram dalam Kaedah Syar'i, tidak dihalalkan  kecuali dalam keadaan darurat.

✋Seperti seorang yang tangan kanannya lumpuh, atau karena patah, atau karena terbakar, atau yang sejenisnya, atau karena ada perkara-perkara lainya yang dia memiliki udzur (syar'i) untuk makan dan minum dengan tangan kanannya.

📚 Silsilah Fatawa Nur 'Ala Ad-Darb (No.259)
______
Teks Arab

السؤال:

 بارك الله فيكم نختم هذا اللقاء بسؤال ثان للسائل فائد محمد من الدمام يقول: أثناء تناول الطعام قد يتناول الإنسان البعض من الطعام باليد اليسرى فما الحكم في ذلك مأجورين؟ 

الجواب:

الشيخ: الأكل باليد اليسرى، والشرب باليد اليسرى، والأخذ باليد اليسرى، والإعطاء باليد اليسرى، كل هذه الأربعة خلاف السنة، فالأكل يكون باليمين، والشرب يكون باليمين، والأخذ من الغير يكون باليمين، وإعطاء الغير يكون باليمين هذه هي السنة؛

🔹 لكن الأكل بالشمال والشرب بالشمال محرم؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يأكل أحدكم بشماله ولا يشرب بشماله؛ فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله».

♦فنهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الأكل بالشمال والشرب بالشمال، وعلل هذا النهي بأنه من فعل الشيطان، وهذا يؤكد اجتناب الأكل بالشمال والشرب بالشمال وما أدري لأخي المسلم إذا خيّر بين أن يكون متبعاً للشيطان في خطواته في أكله وشربه، متشبهاً به في أكله وشربه، أو متبعاً لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهديه وإرشاده لا أدري، إذا خيّر بين ذلك أيهما يختار؟
فمن المعلوم أن كل مؤمن سوف يختار اتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم، والأخذ بتوجيهاته صلوات الله وسلامه عليه، وعلى هذا

♦♦فنقول: يحرم على الإنسان أن يأكل بشماله أو يشرب بشماله، وإذا كان حراماً، فالحرام على القاعدة الشرعية لا يحل إلا للضرورة، والضرورة مثل أن تكون اليد اليمنى مشلولة، أو تكون اليد اليمنى مكسورة، أو تكون اليد اليمنى محترقة، أو ما أشبه ذلك من المسائل، أو من الأمور التي يتعذر معها الأكل باليمين أو الشرب باليمين. 

المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [259]

البر والصلة والآداب والأخلاق > سنن وآداب

رابط المقطع الصوتي لابن عثيمين
http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/Lw_259_07.mp3

══════ ❁✿❁ ══════🔏

🌏💫 *Minhajussunnah An-Nabawiyyah*
✩✩✩✩✩
📮*JOIN Channel Telegram*||
📲https://telegram.me/minhajussunnah_m

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

[Read more]

HUKUM SELALU MENGERASKAN BACAAN BASMALLAH DALAM SHALAT

Posted On // Leave a Comment

════════════════════

       📚 FATWA ULAMA 📚

════════════════════

❌📜💦 HUKUM SELALU MENGERASKAN BACAAN BASMALLAH DALAM SHALAT

_💺 asy-Syaikh al-Allamah Shalih al-Fauzan hafidzahullah_

☎ Pertanyaan :

Apa hukum mengucapkan lafad basmallah dalam shalat jahriyah (shalat yang dikeraskan bacaannya)❓

🌷 Jawaban :

✅ Mengeraskan bacaan basmallah dalam shalat jahriyah,  jika dilakukan sesekali maka tidak mengapa.

⛔ Namun tidak semestinya dilakukan secara terus menerus. Karena tuntunan yang diriwayatkan dari sunnah Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam dan para khalifah yang terpetunjuk adalah mereka tidak mengeraskan bacaan "Bismillahirrahmanirrahim ". Mereka mengeraskan bacaan surat al-Fatihah dalam shalat Jahriyah dan mengeraskan pula bacaan surat setelah al-Fatihah.

🔬 Adapun bacaan bismillahirrahmanirrahim, maka tidak ada riwayat yang menunjukkan bahwa mereka selalu mengeraskannya. Dengan demikian tidak sepantasnya selalu mengeraskan bacaan tersebut namun tidak masalah sesekali mengeraskannya.

✍ Sumber :
al-Muntaqa min Fatawa al-Fauzan 38

المنتقى من فتاوى الشيخ الفوزان

38- ما حكم ذكر البسملة في الصلاة الجهرية‏؟‏

الجواب
الجهر بالبسملة في الصلاة الجهرية إن فعله بعض الأحيان فلا بأس بذلك إلا أن المداومة عليه لا تنبغي، لأن الثابت من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وخلفائه الراشدين أنهم لا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم، وأنهم يجهرون بقراءة الفاتحة في الصلاة الجهرية ويجهرون بالسورة بعد الفاتحة‏.‏ أما بسم الله الرحمن الرحيم فلم يرد أنهم كانوا يجهرون بها دائمًا، فلا ينبغي المداومة على الجهر لها ولو فعلها بعض الأحيان فلا بأس بذلك‏.‏ 

•••┈••••○❁🌻❁○••••┈•••

✍🏻WhatsApp
Ⓚ①ⓉⒶ🌏ⓈⒶⓉⓊ
Bagi-bagi faedah ilmiahnya....ayo segera  bergabung
*🌐📲 Join Channel Ⓚ①Ⓣ**
https://bit.ly/KajianIslamTemanggung

📻📡 Dengarkan••• [ VERSI BARU❗ ]  Kajian Islam dan Murotal al-Quran setiap saat di Radio Islam Indonesia
http://bit.ly/AplikasiRadioIslamIndonesia2

≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈

[Read more]