Kajian Fiqh: Sholat Berjamaah (bag ke-2)

Posted On // Leave a Comment
๐Ÿ“Kajian Fiqh: Sholat Berjamaah (bag ke-2)

✅Urut-urutan Orang yang Berhak Menjadi Imam 

1. Penguasa muslim di suatu wilayah

2. Imam rowatib

3. Orang yang paling banyak hafalan Qurannya, dengan syarat bacaan al-Qurannya tepat dan mengerti hukum-hukum dalam sholat.

4. Orang yang lebih paham tentang sunnah

5. Orang yang lebih dulu hijrah

6. Orang yang lebih tua usianya

ูŠَุคُู…ُّ ุงู„ْู‚َูˆْู…َ ุฃَู‚ْุฑَุคُู‡ُู…ْ ู„ِูƒِุชَุงุจِ ุงู„ู„َّู‡ِ ูˆَุฃَู‚ْุฏَู…ُู‡ُู…ْ ู‚ِุฑَุงุกَุฉً ูَุฅِู†ْ ูƒَุงู†َุชْ ู‚ِุฑَุงุกَุชُู‡ُู…ْ ุณَูˆَุงุกً ูَู„ْูŠَุคُู…َّู‡ُู…ْ ุฃَู‚ْุฏَู…ُู‡ُู…ْ ู‡ِุฌْุฑَุฉً ูَุฅِู†ْ ูƒَุงู†ُูˆุง ูِูŠ ุงู„ْู‡ِุฌْุฑَุฉِ ุณَูˆَุงุกً ูَู„ْูŠَุคُู…َّู‡ُู…ْ ุฃَูƒْุจَุฑُู‡ُู…ْ ุณِู†ًّุง ูˆَู„َุง ุชَุคُู…َّู†َّ ุงู„ุฑَّุฌُู„َ ูِูŠ ุฃَู‡ْู„ِู‡ِ ูˆَู„َุง ูِูŠ ุณُู„ْุทَุงู†ِู‡ِ...

Orang yang menjadi Imam (sholat) suatu kaum adalah lebih (banyak hafalan) al-Qurannya. Jika dalam hal bacaan sama, maka yang lebih dahulu hijrah. Jika dalam hal hijrah sama, maka yang lebih tua usianya. Dan tidak boleh seseorang mengimami orang lain dalam keluarga atau dalam kekuasaanya (H.R Muslim dari Abu Mas’ud)

ุนَู†ْ ุนَุจْุฏِ ุงู„ู„َّู‡ِ ุจْู†ِ ุนُู…َุฑَ ู‚َุงู„َ ู„َู…َّุง ู‚َุฏِู…َ ุงู„ْู…ُู‡َุงุฌِุฑُูˆู†َ ุงู„ْุฃَูˆَّู„ُูˆู†َ ุงู„ْุนُุตْุจَุฉَ ู…َูˆْุถِุนٌ ุจِู‚ُุจَุงุกٍ ู‚َุจْู„َ ู…َู‚ْุฏَู…ِ ุฑَุณُูˆู„ِ ุงู„ู„َّู‡ِ ุตَู„َّู‰ ุงู„ู„َّู‡ُ ุนَู„َูŠْู‡ِ ูˆَุณَู„َّู…َ ูƒَุงู†َ ูŠَุคُู…ُّู‡ُู…ْ ุณَุงู„ِู…ٌ ู…َูˆْู„َู‰ ุฃَุจِูŠ ุญُุฐَูŠْูَุฉَ ูˆَูƒَุงู†َ ุฃَูƒْุซَุฑَู‡ُู…ْ ู‚ُุฑْุขู†ًุง

Dari Abdullah bin Umar –radhiyallahu anhuma- beliau berkata: ketika kaum Muhajirin yang pertama tiba di Quba’ sebelum kedatangan Rasulullah shollallahu alaihi wasalam, yang menjadi Imam mereka adalah Salim Maula Abu Hudzaifah yang paling banyak (hafalan) Qurannya (H.R al-Bukhari). 

✅Tidak Mengapa Seseorang yang Kurang dalam Hal Keutamaan Menjadi Imam bagi Orang yang Lebih Utama 

Nabi shollallahu alaihi wasallam pernah sholat bermakmum pada Abu Bakr saat beliau sakit.

ุนَู†ْ ุนَุงุฆِุดَุฉَ ุฃَู†َّ ุฃَุจَุง ุจَูƒْุฑٍ ุตَู„َّู‰ ุจِุงู„ู†َّุงุณِ ูˆَุฑَุณُูˆู„ُ ุงู„ู„َّู‡ِ ุตَู„َّู‰ ุงู„ู„َّู‡ُ ุนَู„َูŠْู‡ِ ูˆَุณَู„َّู…َ ูِูŠ ุงู„ุตَّูِّ

Dari Aisyah –radhiyallahu anha- bahwa Abu Bakr sholat (menjadi Imam) bagi manusia sedangkan Rasulullah shollallahu alaihi wasallam berada di shaf (H.R Ahmad, anNasaai, dishahihkan Ibnu Khuzaimah, Ibnu Hibban dan al-Albany) 

Beliau juga pernah bermakmum pada Abdurrahman bin Auf satu rokaat pada waktu sholat Subuh

ู‚َุงู„َ ุงู„ْู…ُุบِูŠุฑَุฉُ ูَุฃَู‚ْุจَู„ْุชُ ู…َุนَู‡ُ ุญَุชَّู‰ ู†َุฌِุฏُ ุงู„ู†َّุงุณَ ู‚َุฏْ ู‚َุฏَّู…ُูˆุง ุนَุจْุฏَ ุงู„ุฑَّุญْู…َู†ِ ุจْู†َ ุนَูˆْูٍ ูَุตَู„َّู‰ ู„َู‡ُู…ْ ูَุฃَุฏْุฑَูƒَ ุฑَุณُูˆู„ُ ุงู„ู„َّู‡ِ ุตَู„َّู‰ ุงู„ู„َّู‡ُ ุนَู„َูŠْู‡ِ ูˆَุณَู„َّู…َ ุฅِุญْุฏَู‰ ุงู„ุฑَّูƒْุนَุชَูŠْู†ِ ูَุตَู„َّู‰ ู…َุนَ ุงู„ู†َّุงุณِ ุงู„ุฑَّูƒْุนَุฉَ ุงู„ْุขุฎِุฑَุฉَ ูَู„َู…َّุง ุณَู„َّู…َ ุนَุจْุฏُ ุงู„ุฑَّุญْู…َู†ِ ุจْู†ُ ุนَูˆْูٍ ู‚َุงู…َ ุฑَุณُูˆู„ُ ุงู„ู„َّู‡ِ ุตَู„َّู‰ ุงู„ู„َّู‡ُ ุนَู„َูŠْู‡ِ ูˆَุณَู„َّู…َ ูŠُุชِู…ُّ ุตَู„َุงุชَู‡ُ

Al-Mughiroh berkata: Maka aku datang bersama beliau (Rasulullah, sepulang dari perang Tabuk, pent), hingga kami mendapati manusia telah menjadikan Abdurrohman bin Auf sebagai imam, maka Rasulullah shollallahu alaihi wasallam mendapati salah satu rokaat, beliau sholat bersama manusia rokaat terakhir. Ketika Abdurrohman bin Auf mengucapkan salam, Rasulullah shollallahu alaihi wasallam bangkit menyempurnakan sholatnya (H.R Muslim) 

✅Wanita Tidak Boleh Menjadi Imam bagi Laki-laki

ู„َู†ْ ูŠُูْู„ِุญَ ู‚َูˆْู…ٌ ูˆَู„َّูˆْุง ุฃَู…ْุฑَู‡ُู…ْ ุงู…ْุฑَุฃَุฉً

Tidak akan beruntung suatu kaum yang menyerahkan urusan kepemimpinannya pada seorang wanita (H.R al-Bukhari dari Abu Bakrah) 

Jumhur Ulama berpendapat tidak sah sholat suatu kaum laki-laki yang diimami oleh wanita dengan beberapa alasan:

1. Hadits di atas tentang tidak beruntungnya suatu kaum yang menyerahkan kepemimpinannya pada wanita, terlebih dalam urusan Dien yang sangat penting yaitu sholat.

2. Tidak terdapat satu hadits shahihpun dari Nabi shollallahu alaihi wasallam tentang bolehnya seorang wanita menjadi Imam sholat bagi laki-laki. Demikian juga hal itu tidak pernah terjadi di masa Sahabat maupun tabiin.

3. Rasulullah shollallahu alaihi wasallamtelah menjadikan shaf wanita di belakang shaf para laki-laki:

ุฎَูŠْุฑُ ุตُูُูˆูِ ุงู„ุฑِّุฌَุงู„ِ ุฃَูˆَّู„ُู‡َุง ูˆَุดَุฑُّู‡َุง ุขุฎِุฑُู‡َุง ูˆَุฎَูŠْุฑُ ุตُูُูˆูِ ุงู„ู†ِّุณَุงุกِ ุขุฎِุฑُู‡َุง ูˆَุดَุฑُّู‡َุง ุฃَูˆَّู„ُู‡َุง

Sebaik-baik shaf para lelaki adalah di depan dan seburuk-buruknya adalah di akhir, dan sebaik-baik shaf para wanita adalah di akhir sedangkan yang terburuk adalah di paling depan (H.R Muslim dari Abu Hurairah)

4. Wanita adalah aurat. Rasulullahshollallahu alaihi wasallam baru berpaling menghadap para Jamaah setelah selesai salam, menunggu jamaah wanita keluar dan berpindah tempat.

ุนَู†ْ ุฃُู…ِّ ุณَู„َู…َุฉَ ู‚َุงู„َุชْ ูƒَุงู†َ ุฑَุณُูˆู„ُ ุงู„ู„َّู‡ِ ุตَู„َّู‰ ุงู„ู„َّู‡ُ ุนَู„َูŠْู‡ِ ูˆَุณَู„َّู…َ ุฅِุฐَุง ุณَู„َّู…َ ู…َูƒَุซَ ู‚َู„ِูŠู„ًุง ูˆَูƒَุงู†ُูˆุง ูŠَุฑَูˆْู†َ ุฃَู†َّ ุฐَู„ِูƒَ ูƒَูŠْู…َุง ูŠَู†ْูُุฐُ ุงู„ู†ِّุณَุงุกُ ู‚َุจْู„َ ุงู„ุฑِّุฌَุงู„ِ

Dari Ummu Salamah beliau berkata: Rasulullah shollallahu alaihi wasallam jika salam (dari sholat) beliau diam sebentar dan para Sahabat hal itu beliau lakukan agar para wanita segera beranjak (dari tempat sholat) sebelum para laki-laki (H.R Abu Dawud dishahihkan al-Albany)

Maka bagaimana mungkin menjadikan wanita sebagai Imam yang selalu diperhatikan gerak-geriknya untuk diikuti?

(dikutip dari buku 'Fiqh Bersuci dan Sholat', Abu Utsman Kharisman)

๐Ÿ’ก๐Ÿ’ก๐Ÿ“๐Ÿ“๐Ÿ’ก๐Ÿ’ก

WA al-I'tishom

✆ WA Al Istifadah ※ WALIS ✆
✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧
ุงู„ู…ูˆู‚ุน ุงู„ุฑุณู…ูŠ ู„ู„ู…ุฌู…ูˆุนุฉ:
๐Ÿ›…➠http://walis-net.blogspot.com/p/depan.html

0 komentar:

Posting Komentar