HUKUM MEMAKAI GIGI EMAS

HUKUM MEMAKAI GIGI EMAS.
 ------------------------
 Silsilah Fatawa Kontemporer [1] 
------------------------

~~~~~~~~~~~~~~~~
 Syaikh Muqbil bin Hadi Al-Wadi'y rohimahulloh:

📞 Pertanyaan:
Apakah boleh memakai gigi emas?

___✒ Jawaban:

 Adapun gigi emas maka apabila dokter yang amanah lagi muslim (mengatakan) tidak baik bagimu kecuali (gigi) emas dan jika dibuatkan selain dari emas maka terkadang akan menjadi busuk atau berubah atau selain itu -kendati aku dengar bahwa perak dan marmer lebih baik dari emas- maka apabila dokter mengatakan itu maka tidak mengapa memakainya, yakni akan berubah gerahamnya atau giginya dengan geraham dari emas atau gigi emas.

🔖 Adapun sekedar menggunakannya untuk kecantikan jika dia wanita maka dibolehkan baginya, namun jika dia seorang lelaki maka hukum asalnya adalah haram, keharaman emas atas kaum lelaki hanya karena menggunakannya akan tetapi (jika) karena suatu kebutuhan yang darurat tidak mengapa menggunakannya, dokter mengatakan kepadamu bahwa betis yang patah ini harus dijahit atau diikat dengan metode yang terbuat dari emas atau selain itu atau dengan paku-paku dari emas maka tidak mengapa insya Alloh.

💧 Yang terpenting di saat darurat tidak mengapa yang demikian, adapun untuk (kebutuhan) selain darurat hukum asalnya adalah haram bagi kaum lelaki, dan Nabi shollallohu 'alaihi wa sallam pernah mengambil sepotong emas dan seutas kain sutra kemudian beliau katakan:

«هذان حل لإناث أمتي، حرام على ذكورها»
"Kedua benda ini halal bagi kaum wanita umat ku, haram atas kaum lelakinya".

Dan apabila telah wafat maka tidak mengapa dicabut.

 Sumber: Kaset "As-ilah ahlu roidah syarqiyah bi hadhro maut".

📎 Link Audio:
http://www.muqbel.net/fatwa.php?fatwa_id=229

___✏ Alih Bahasa: Muhammad Sholehuddin Abu Abduh.
~~~~~ ~~~~~~
 حكم لبس أسنان الذهب 

 لفضيلة الشيخ المحدث مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله 

✏ السؤال :
هل يجوز لبس أسنان الذهب ؟

🔖  الإجابة :
أما اسنان الذهب فاذا قال الطبيب الأمين المسلم لا يصلح لك إلا ذهب وإن صنعت غير ذهب فربما ينتن أو يتغير أو غير ذلك - على أنني سمعت أن الفضة والمرمر أحسن من الذهب - فاذا قال الطبيب ذلك فلا بأس أن يلبس ، يعني أن يغير ضرسه أو سنه بضرس ذهب أو سن ذهب .
أما مجرد التلبيس للزينة إن كانت امرأة فلها ذلك ، وأما إذا كان رجلا فالاصل هو الحرمة ، حرمة الذهب على الرجال لمجرد التلبيس لكن لحاجة ضرورية لا بأس بذلك ، قال لك الطبيب هذا الساق الذي كسر لا بد أن يخيط أو يربط بسلوك من الذهب أو غير ذلك أو بمسامير من الذهب فلا بأس إن شاء الله .

المهم عند الضرورة لا بأس بذلك ، أما لغير ضروره الأصل هو حرمة الذهب على الرجال ، والنبي - صلى الله عليه وسلم - أخذ قطعة من ذهب وقطعه من حرير ثم قال : " هذان حل لإناث أمتي ، حرام على ذكورها " ، واذا مات فلا بأس بأن ينزع .

🔺〰🔺〰🔺〰🔺

 من شريط : ( أسئلة أهل الريدة الشرقية بحضرموت ) .

🔗〰🔗〰🔗〰🔗

 الفتوى الصوتية من هنا : 


http://www.muqbel.net/fatwa.php?fatwa_id=229
------------------------
🌏 WA Ahlus Sunnah Karawang.