🔬 Oleh:
Asy-Syaikh Al 'Allaamah Muhammad bin Sholih al-'Utsaimin -rahimahullah-
✹✹✹
📞 SOAL:
Tentang duduk tawarruk (duduk pada tasyahhud akhir_ed) di dalam sholat bagi seorang makmum -- jika hal tersebut akan mempersempit orang yang di sebelahnya--, manakah yang lebih utama: bertawarruk atau meninggalkannya? Karena banyak orang yang tidak mampu ber-tawarruk kecuali jika dia bersandar pada orang yang di sebelahnya.
🔓 JAWABAN :
Segala Puji hanya milik Allah Ta'ala.
🔖Duduk tawarruk di dalam sholat sudah diketahui caranya, yaitu anda menegakkan kaki yang kanan dan mengeluarkan kaki kiri dari sisi kanan. Duduk tawarruk adalah anda meletakkan pinggangmu di tanah.
👉Dan kondisi ini membuat seseorang harus bergeser sedikit. Dan bisa jadi shof tersebut sempit dan manusia berdesak-desakan di dalam shof, sehingga dia mengganggu orang yang ada di sebelahnya.
Maka menurut kami, disini terkumpul dua perkara:
■ Mengerjakan sunnah, dan
■ Mencegah dari mengganggu seorang muslim.
☝Lalu manakah yang lebih utama: Mengerjakan sunnah atah mencegah gangguan?
الأَوْلى دفــع الأذى ؛ لأن أذيــة المؤمن ليست بالــهينة ، أذية المؤمن ولو بالقــول فضلاً عن الفعــل الذي يحصــل في الصلاة ويشوِّش عليــه صلاتــه ، أذية المؤمن تكون بالقــول أو بالفعــل ..
⚠Yang lebih utama adalah MENAHAN GANGGUAN, karena mengganggu seorang muslim bukanlah perkara yang REMEH, walaupun dengan ucapan. Apalagi dengan perbuatan yang terjadi di dalam sholat
dan MERUSAK KONSENTRASI shalat padanya.
❗Gangguan terhadap seorang mukmin bisa terjadi dengan ucapan atau perbuatan.
Allah 'Azza wa Jala berfirman:
ً
﴿وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَــا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَاناً وَإِثْماً مُبِينا﴾
"Dan orang-orang yang MENGGANGGU kaum mukminin dan mukminat dengan TANPA ADA kesalahan yang mereka lakukan, maka sungguh dia telah menanggung kedustaan dan dosa yang nyata." (Q.S. al-Ahzaab: 58)
Rosulullah ﷺ bersabda:
من كـــان يؤمن بالله واليوم الآخــر فلا يؤذ جــــارَه
"Siapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir, maka janganlah dia MENGGANGGU tetangganya".
Dan suatu saat Beliau ﷺ keluar menuju para shahabatnya sedang mereka di masjid melaksanakan shalat dan mengeraskan bacaan, maka Beliau ﷺ bersabda:
كلكــم يناجي ربـــه ، فلا يؤذِيَنَّ بعضـُكــم بعضاً في القـــراءة
"Setiap kalian sedang bermunajat (berbicara dengan suara lembut) dengan Robb-nya, maka sungguh janganlah sebagian kalian MENGGANGGU sebagian yang lain ketika membaca."
💥Dimana letak gangguannya?!
👉Gangguan tersebut adalah jika Anda MENGERASKAN BACAAN maka menimbulkan suara BERISIK terhadap orang-orang yang ada di sekitar Anda, sehingga Anda mengganggu mereka.
Maka kaidah ini perhatikanlah, yaitu:
تركُ السنــة لدفـــع الأذية خير من فعــل السنـــة مـــع الأذية
⚠"MENINGGALKAN SUATU SUNNAH UNTUK MENAHAN GANGGUAN ITU LEBIH BAIK DARIPADA MENGERJAKAN SUNNAH NAMUN MENGGANGGU ORANG LAIN".
☝Maka orang yang duduk tawarruk ini, jika tawarruk-nya itu mengganggu orang di sebelahnya maka dia JANGAN ber-tawarruk.
Dan jika Allah mengetahui niatnya bahwasanya kalau tidak seperti ini keadaannya, maka tentu dia akan ber-tawarruk, maka sesungguhnya Allah Ta'ala tetap akan memberi pahala kepadanya, karena ia menjadi seperti orang yang dikatakan oleh Rosulullah ﷺ :
مَن مرض أو ســـافر كُتِب لـــه ما كـــان يعمـــل صحيحاً مقيماً
❗"Siapa yang sakit atau sedang safar, maka ditulis baginya apa yang biasa ia kerjakan tatkala sehat dan mukim (tidak sedang safar)".
-Selesai-
---🌳🌳🌳---
_______________
📮 فتوى: ﺣﻜــﻢ ﺗﺮﻙ ﺍﻟﺘﻮﺭﻙ ﺇﺫﺍ ﻛــﺎﻥ ﻳﻀـــﺎﻳﻖ ﻣﻦ ﺑﺠــــﻮﺍﺭﻩ
🔻 ﺍﻟﺴـــﺆﺍﻝ :
ﺍﻟﺘﻮﺭُّﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺄﻣﻮﻡ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻳﻀﺎﻳﻖ ﻣَﻦ ﺑﺠﺎﻧﺒﻪ ، ﺃﻳﻬﻤﺎ ﺃﻓﻀﻞ : ﺃﻥ ﻳﺘﻮﺭَّﻙ ، ﺃﻭ ﺃﻥ ﻳﺘﺮﻛﻬﺎ ؟ ﻷﻥ ﻛﺜﻴﺮﺍً ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺃﻥ ﻳﺘﻮﺭَّﻙ ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﺍﺗﻜﺄ ﻋﻠﻰ ﻣَﻦ ﺑﺠﺎﻧﺒﻪ ؟
🔻 الجـــواب :
الحمد لله " التورُّك في الصلاة معروف ، أن تنصب اليمنى وتخرج اليسرى من الجانب الأيمن . وتتورَّك : أي : أنك تضع وَرِكَكَ على الأرض ، وهذا يوجب من الإنسان أن يتجافى قليلاً ، وربما يكون الصف متضايقاً والناس مزدحمين فيه فيؤذي مَن إلى جانبه . فهنا اجتمع عندنا شيئان : فعل سنة ، ودفع أذى عن المسلم ، فأيهما أولى : فعل السنة ، أو دفع الأذى ؟
👈 الأَوْلى دفع الأذى ؛ لأن أذية المؤمن ليست بالهينة ، أذية المؤمن ولو بالقول فضلاً عن الفعل الذي يحصل في الصلاة ويشوِّش عليه صلاته ، أذية المؤمن تكون بالقول أو بالفعل ، يقول الله عز وجل فيها : ( وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَاناً وَإِثْماً مُبِيناً ) الأحزاب/58 ،
ويقول عليه الصلاة والسلام : ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جارَه ) ، وخرج مرَّةً على أصحابه وهم في المسجد يصلون ويجهرون بالقراءة ، فقال : ( كلكم يناجي ربه ، فلا يؤذِيَنَّ بعضُكم بعضاً في القراءة ) ، أين هي الأذية ؟! الأذية أنك إذا جهرت شوَّشتَ على الذين هم حولك فآذيتَهم ... فهذه القاعدة انتبه لها :
تركُ السنــة لدفـــع الأذية خير من فعــل السنـــة مـــع الأذية
❗فهذا المتورِّك إذا كان بتَوَرُّكِه يؤذي جاره فلا يتورَّك ، وإذا علم الله من نيته أنه لولا هذا لَتَوَرَّكَ ، فإن الله تعالى يثيبه ؛ لأنه يكون كمن قال فيهم الرسول صلى الله عليه وسلم : ( مَن مرض أو ســـافر كُتِب لـــه ما كـــان يعمـــل صحيحاً مقيما ) " انتهى .
<< فضيلــة الشيخ محمــد بن عثيمين رحمــه الله >>
📎"لـــقاءات الباب المفتــوح" (2/38) .
✲✹✲
🌐 Sumber:
Liqo`atul Baabil Maftuh: 2/38
✒Alih Bahasa:
Syabab Forum Berbagi Faidah
__________________
مجموعـــــة توزيع الفـــــــوائد
📌WA Forum Berbagi Faidah [FBF] | www.alfawaaid.net
▦◈▦◈▦◈▦◈▦◈▦◈▦◈▦◈▦◈▦◈▦◈▦◈▦◈▦
📲【••WALIS ⊙ WA Al-Istifadah••】
💻http://walis-net.blogspot.
0 komentar:
Posting Komentar