𝐎𝐑𝐀𝐍𝐆 𝐘𝐀𝐍𝐆 𝐏𝐀𝐋𝐈𝐍𝐆 𝐓𝐄𝐊𝐔𝐍 𝐁𝐄𝐑𝐈𝐁𝐀𝐃𝐀𝐇

𝐎𝐑𝐀𝐍𝐆 𝐘𝐀𝐍𝐆 𝐏𝐀𝐋𝐈𝐍𝐆 𝐓𝐄𝐊𝐔𝐍 𝐁𝐄𝐑𝐈𝐁𝐀𝐃𝐀𝐇

Dikatakan kepada Sa‘id bin Jubair : “Siapakah orang yang paling tekun beribadah?”

Beliau menjawab:

رَجُلٌ اجْتَرَحَ مِنَ الذُّنُوبِ، فَكُلَّمَا ذَكَرَ ذَنْبَهُ احْتَقَرَ عَمَلَهُ

“Seseorang yang pernah bergelimang dosa. Setiap kali ia mengingat dosanya, ia memandang kecil amalnya.”

Diriwayatkan oleh ‘Abdullah bin Ahmad dalam Zawa’id az-Zuhd, no. 8869

____

🛜 https://t.me/alistifadah

[Read more]

𝐒𝐄𝐉𝐀𝐑𝐀𝐇 𝐏𝐀𝐍𝐉𝐀𝐍𝐆 𝐏𝐄𝐑𝐏𝐄𝐂𝐀𝐇𝐀𝐍 𝐔𝐌𝐀𝐓

𝐒𝐄𝐉𝐀𝐑𝐀𝐇 𝐏𝐀𝐍𝐉𝐀𝐍𝐆 𝐏𝐄𝐑𝐏𝐄𝐂𝐀𝐇𝐀𝐍 𝐔𝐌𝐀𝐓

Al-'Allamah Ibnu Utsaimin rahimahullah berkata:

ولم يدمر الأمة الإسلامية إلا منازعة الأمر أهله، من عهد عثمان رضي الله عنه إلى يومنا هذا

“Tidak ada yang menghancurkan umat Islam selain tindakan menentang dan menggugat kepemimpinan orang yang berhak atasnya, sejak masa ‘Utsman radhiyallahu anhu hingga hari ini.”

Syarh Riyadhus Shalihin, 2/422.

____

🛜 https://t.me/alistifadah

[Read more]

𝐀𝐊𝐓𝐈𝐕𝐈𝐓𝐀𝐒 𝐘𝐀𝐍𝐆 𝐒𝐀𝐌𝐀, 𝐏𝐀𝐇𝐀𝐋𝐀 𝐘𝐀𝐍𝐆 𝐁𝐄𝐑𝐁𝐄𝐃𝐀

𝐀𝐊𝐓𝐈𝐕𝐈𝐓𝐀𝐒 𝐘𝐀𝐍𝐆 𝐒𝐀𝐌𝐀, 𝐏𝐀𝐇𝐀𝐋𝐀 𝐘𝐀𝐍𝐆 𝐁𝐄𝐑𝐁𝐄𝐃𝐀

Syaikh Muhammad bin Shalih Al-‘Utsaimin rahimahullah berkata:

الرجل يأكل الطعام شهوة فقط، والرجل الآخر يأكل الطعام امتثالاً لأمر الله في قوله : {كُلُوا وَاشْرَبُوا } ، فصار أكل الثاني عبادة، وأكل الأول عادة. ولهذا قال بعض أهل العلم عبادات أهل الغفلة عادات ، و عادات أهل اليقظة عبادات.

Seseorang makan karena semata-mata ingin menikmati makanan. Sementara orang yang lain makan dengan niat menjalankan perintah Allah dalam firman-Nya:

وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ

“Makan dan minumlah, tetapi jangan berlebihan. Sesungguhnya, Dia tidak menyukai orang-orang yang berlebihan.”

(QS. Al-A‘raf: 31)

Maka, makan yang dilakukan oleh orang kedua menjadi ibadah, sedangkan makan orang pertama hanya menjadi kebiasaan.

Karena itulah sebagian ulama mengatakan:

عِبَادَاتُ أَهْلِ الْغَفْلَةِ عَادَاتٌ، وَعَادَاتُ أَهْلِ الْيَقَظَةِ عِبَادَاتٌ

“Ibadah orang-orang yang lalai hanyalah kebiasaan, sedangkan kebiasaan orang-orang yang sadar menjadi ibadah.”

Syarh Al-Arba‘in An-Nawawiyyah, hlm. 13

____

🛜 https://t.me/alistifadah

[Read more]

𝐉𝐀𝐍𝐆𝐀𝐍 𝐁𝐈𝐀𝐑𝐊𝐀𝐍 𝐓𝐈𝐆𝐀 𝐇𝐀𝐋 𝐈𝐍𝐈 𝐌𝐄𝐍𝐆𝐔𝐀𝐒𝐀𝐈 𝐏𝐈𝐊𝐈𝐑𝐀𝐍𝐌𝐔

𝐉𝐀𝐍𝐆𝐀𝐍 𝐁𝐈𝐀𝐑𝐊𝐀𝐍 𝐓𝐈𝐆𝐀 𝐇𝐀𝐋 𝐈𝐍𝐈 𝐌𝐄𝐍𝐆𝐔𝐀𝐒𝐀𝐈 𝐏𝐈𝐊𝐈𝐑𝐀𝐍𝐌𝐔

As Samarqandi rahimahullah berkata:

لا تتفكر في ثلاثة أشياء: • ‏لا تتفكر في الفقر: فيكثر همك وغمك، ويزيد في حرصك. • ولا تتفكر في ظلم من ظلمك: فيغلظ قلبك. ويكثر‏ حقدك ويدوم غيظك. • ولا تتفكر في طول البقاء في الدنيا: فتحب الجمع، وتضيع العمر، وتسوِّف في العمل.  

“Janganlah engkau memikirkan tiga perkara:

① Janganlah engkau memikirkan kemiskinan, karena hal itu akan memperbanyak kegelisahan dan kesedihanmu, serta menambah kerakusanmu.

② Janganlah engkau memikirkan kezaliman orang yang menzalimimu, karena hal itu akan membuat hatimu menjadi keras, memperbanyak kedengkianmu, dan membuat kemarahanmu terus berlangsung.

③ Janganlah engkau memikirkan panjangnya hidup di dunia, karena hal itu akan membuatmu mencintai mengumpulkan harta, menyia-nyiakan umur, dan menunda-nunda amal.”

Tanbihul Ghafilin (1/572)

____

⏩ https://t.me/alistifadah

[Read more]

𝐈𝐊𝐇𝐋𝐀𝐒 𝐈𝐓𝐔 𝐊𝐄𝐓𝐈𝐊𝐀 𝐏𝐔𝐉𝐈𝐀𝐍 𝐓𝐀𝐊 𝐋𝐀𝐆𝐈 𝐃𝐈𝐂𝐀𝐑𝐈

𝐈𝐊𝐇𝐋𝐀𝐒 𝐈𝐓𝐔 𝐊𝐄𝐓𝐈𝐊𝐀 𝐏𝐔𝐉𝐈𝐀𝐍 𝐓𝐀𝐊 𝐋𝐀𝐆𝐈 𝐃𝐈𝐂𝐀𝐑𝐈

Imam Ibnul Qayyim rahimahullah berkata:

لَا يَجْتَمِعُ الْإِخْلَاصُ فِي الْقَلْبِ وَمَحَبَّةُ الْمَدْحِ وَالثَّنَاءِ وَالطَّمَعُ فِيمَا عِنْدَ النَّاسِ، إِلَّا كَمَا يَجْتَمِعُ الْمَاءُ وَالنَّارُ، وَالضَّبُّ وَالْحُوتُ. فَإِذَا حَدَّثَتْكَ نَفْسُكَ بِطَلَبِ الْإِخْلَاصِ، فَأَقْبِلْ عَلَى الطَّمَعِ أَوَّلًا فَاذْبَحْهُ بِسِكِّينِ الْيَأْسِ، وَأَقْبِلْ عَلَى الْمَدْحِ وَالثَّنَاءِ فَازْهَدْ فِيهِمَا زُهْدَ عُشَّاقِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ؛ فَإِذَا اسْتَقَامَ لَكَ ذَبْحُ الطَّمَعِ وَالزُّهْدُ فِي الثَّنَاءِ وَالْمَدْحِ، سَهُلَ عَلَيْكَ الْإِخْلَاصُ.

Keikhlasan tidak akan berkumpul dalam hati bersama kecintaan kepada pujian dan sanjungan, serta keinginan terhadap apa yang ada pada manusia. Keduanya tidak akan bisa bersatu, sebagaimana air dan api tidak mungkin berkumpul, dan dhab (sejenis biawak gurun) dengan ikan.

Jika jiwamu mengajakmu untuk mencari keikhlasan, maka mulailah dengan membunuh keinginanmu terhadap apa yang ada di tangan manusia. Sembelihlah keinginan itu dengan pisau rasa tidak berharap kepada mereka.

Setelah itu, hadapilah pujian dan sanjungan. Belajarlah untuk tidak mengharapkannya dan tidak bergantung kepadanya, sebagaimana para pecinta dunia bersikap zuhud terhadap akhirat.

Jika engkau telah berhasil membunuh keinginan untuk mendapatkan sesuatu dari manusia, dan telah mampu bersikap zuhud terhadap pujian serta sanjungan mereka, maka keikhlasan akan menjadi lebih mudah bagimu.

Al-Fawa’id, hlm. 219.

____

🛜 https://t.me/alistifadah

[Read more]

𝐀𝐍𝐀𝐊𝐌𝐔 𝐀𝐊𝐀𝐍 𝐃𝐄𝐖𝐀𝐒𝐀 — 𝐒𝐈𝐀𝐏𝐊𝐀𝐍 𝐃𝐈𝐑𝐈𝐌𝐔

𝐀𝐍𝐀𝐊𝐌𝐔 𝐀𝐊𝐀𝐍 𝐃𝐄𝐖𝐀𝐒𝐀 — 𝐒𝐈𝐀𝐏𝐊𝐀𝐍 𝐃𝐈𝐑𝐈𝐌𝐔

Ibnul Jauzi rahimahullah berkata:

كان الحكماء يقولون: ابنك ريحانتك سبع سنين ، وخادمك سبع سنين، فإن صار ابن أربع عشرة سنة، فإن أحسنت إليه فهو شريكك، وإن أسأت إليه فهو عدوّك، ولا ينبغي أن يُضرب بعد البلوغ، ولا أن يُساء إليه، لأنه حينئذ يتمنى فقدَ الوالد ليستبد برأيه

Para ahli hikmah dahulu mengatakan:

▪️ Selama tujuh tahun pertama, anakmu adalah penyejuk hati dan wewangianmu.

▪️ Tujuh tahun berikutnya, ia menjadi seperti pelayanmu.

▪️ Kemudian, ketika ia telah berusia empat belas tahun, perlakukanlah ia dengan baik. Jika engkau mendidiknya dengan baik, ia akan menjadi mitra dan pendampingmu.

Namun jika engkau memperlakukannya dengan buruk, ia justru akan menjadi musuhmu.

▪️ Setelah ia mencapai usia balig, tidak sepantasnya ia dipukul dan tidak pula diperlakukan dengan buruk. Sebab, pada usia tersebut, ia mulai memiliki keinginan untuk berdiri sendiri dan menentukan pendapatnya.

Ath-Thibb ar-Ruhani, hlm. 61.

____

🛜 https://t.me/alistifadah

[Read more]

𝐓𝐀𝐊 𝐀𝐃𝐀 𝐍𝐈𝐊𝐌𝐀𝐓 𝐓𝐀𝐍𝐏𝐀 𝐏𝐄𝐑𝐉𝐔𝐀𝐍𝐆𝐀𝐍

𝐓𝐀𝐊 𝐀𝐃𝐀 𝐍𝐈𝐊𝐌𝐀𝐓 𝐓𝐀𝐍𝐏𝐀 𝐏𝐄𝐑𝐉𝐔𝐀𝐍𝐆𝐀𝐍

Ibnu Qayyim rahimahullah berkata:

لا فرحة لمن لا هم له، ولا لذة لمن لا صبر له، ولا نعيم لمن لا شقاء له، ولا راحة لمن لا تعب له

“Tidak akan ada kegembiraan bagi orang yang tidak pernah merasakan kesedihan.

Tidak akan ada kenikmatan bagi orang yang tidak mampu bersabar.

Tidak akan ada kebahagiaan bagi orang yang tidak pernah merasakan kesusahan.

Dan tidak akan ada ketenangan bagi orang yang tidak pernah merasakan kelelahan.”

Miftah Daris-Sa‘adah, 2/314

____

🛜 https://t.me/alistifadah

[Read more]

𝐉𝐀𝐍𝐆𝐀𝐍 𝐁𝐈𝐀𝐑𝐊𝐀𝐍 𝐁𝐄𝐍𝐓𝐄𝐍𝐆 𝐈𝐓𝐔 𝐑𝐔𝐍𝐓𝐔𝐇

𝐉𝐀𝐍𝐆𝐀𝐍 𝐁𝐈𝐀𝐑𝐊𝐀𝐍 𝐁𝐄𝐍𝐓𝐄𝐍𝐆 𝐈𝐓𝐔 𝐑𝐔𝐍𝐓𝐔𝐇

Berkata asy-Syaikh al-‘Allamah Rabi‘ bin Hadi al-Madkhali rahimahullah:

«حَافِظُوا عَلَى النَّوَافِلِ، فَإِنَّهَا السُّورُ الَّذِي إِذَا هُدِمَ دَخَلَ الشَّيْطَانُ إِلَى الْفَرَائِضِ فَأَضْعَفَكَ فِيهَا.»

“Jagalah amalan-amalan sunnah (nawafil), karena ia adalah benteng yang apabila dihancurkan, setan akan masuk kepada perkara-perkara wajib, lalu melemahkanmu dalam melaksanakannya.”

📕 Dari kaset ketiga Syarah Kitabul-Iman dari Shahih al-Bukhari.

____

🛜 https://t.me/alistifadah

[Read more]

𝐏𝐄𝐍𝐉𝐀𝐆𝐀𝐀𝐍 𝐓𝐄𝐑𝐀𝐆𝐔𝐍𝐆 𝐀𝐃𝐀𝐋𝐀𝐇 𝐊𝐄𝐒𝐄𝐋𝐀𝐌𝐀𝐓𝐀𝐍 𝐃𝐀𝐑𝐈 𝐊𝐄𝐒𝐄𝐒𝐀𝐓𝐀𝐍

𝐏𝐄𝐍𝐉𝐀𝐆𝐀𝐀𝐍 𝐓𝐄𝐑𝐀𝐆𝐔𝐍𝐆 𝐀𝐃𝐀𝐋𝐀𝐇 𝐊𝐄𝐒𝐄𝐋𝐀𝐌𝐀𝐓𝐀𝐍 𝐃𝐀𝐑𝐈 𝐊𝐄𝐒𝐄𝐒𝐀𝐓𝐀𝐍

Al-'Allamah Ibnu Utsaimin rahimahullah berkata:

«احْفَظِ اللهَ يَحْفَظْكَ»

"Jagalah Allah, niscaya Allah akan menjagamu."

Kalimat ini menunjukkan bahwa semakin seseorang menjaga agama Allah, maka Allah akan menjaganya. Namun, Allah menjaganya dalam hal apa?

Allah akan menjaganya pada: tubuhnya, hartanya, keluarganya, dan agamanya. 

Inilah yang paling penting, yaitu Allah menyelamatkannya dari penyimpangan dan kesesatan.

Sebab, setiap kali seseorang memperoleh petunjuk, Allah akan menambahkan petunjuk kepadanya. Allah Ta'ala berfirman:

﴿وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ﴾

"Dan orang-orang yang mendapat petunjuk, Allah akan menambah petunjuk kepada mereka dan menganugerahkan ketakwaan kepada mereka." (QS. Muhammad: 17)

Syarh Riyadhus Shalihin (70).

____

🛜 https://t.me/alistifadah

[Read more]

𝐃𝐎𝐀 𝐘𝐀𝐍𝐆 𝐌𝐄𝐍𝐆𝐈𝐑𝐈𝐍𝐆𝐈 𝐒𝐄𝐓𝐈𝐀𝐏 𝐋𝐀𝐍𝐆𝐊𝐀𝐇 𝐊𝐄𝐇𝐈𝐃𝐔𝐏𝐀𝐍

𝐃𝐎𝐀 𝐘𝐀𝐍𝐆 𝐌𝐄𝐍𝐆𝐈𝐑𝐈𝐍𝐆𝐈 𝐒𝐄𝐓𝐈𝐀𝐏 𝐋𝐀𝐍𝐆𝐊𝐀𝐇 𝐊𝐄𝐇𝐈𝐃𝐔𝐏𝐀𝐍

Allah Ta'ala berfirman:

﴿وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا﴾

"Dan katakanlah (Muhammad), 'Ya Tuhanku, masukkanlah aku ke tempat masuk yang benar dan keluarkanlah (pula) aku ke tempat keluar yang benar dan berikanlah kepadaku dari sisi-Mu kekuasaan yang dapat menolong(ku).'" (QS. Al-Isra' [17]: 80)

Al-'Allamah Ibnul Qayyim rahimahullah berkata:

هذه الدعوة من أنفع ‎الدعاء للعبد، فإنه لا يزال داخلاً في أمر وخارجاً من أمر، فمتى كان دخوله لله وبالله وخروجه كذلك كان قد أُدخِل مدخل صدق وأخرج مخرج صدق

"Doa ini termasuk doa yang paling bermanfaat bagi seorang hamba. Sebab, seorang hamba akan senantiasa memasuki suatu urusan dan keluar dari suatu urusan. 

Maka apabila masuknya karena Allah dan dengan pertolongan Allah, serta keluarnya juga demikian, sungguh ia telah dimasukkan ke dalam 'tempat masuk yang benar' dan dikeluarkan menuju 'tempat keluar yang benar'. "

📚 Hadil-Arwah, hlm. 101

____

🛜 https://t.me/alistifadah

[Read more]