Syaikh Ibnu Utsaimin rahimahullah mengatakan:
بل إذا كان يوم القيامة، وكان على الإنسان الصائم مظالم للعباد، فإنه يُؤخذ للعباد من حسناته، إلا الصيام، فإنه لا يُؤخذ منه شيء، لأنه لله عز وجل وليس للإنسان. وهذا معنى جيد، أن الصيام يتوفر أجره لصاحبه، ولا يُؤخذ منه لمظالم الخلق شيء، كما ورد ذلك عن بعض العلماء في معنى اختصاص الله تبارك وتعالى لعبادة الصيام.
"Bahkan, pada hari kiamat, jika seseorang yang berpuasa memiliki dosa kezaliman terhadap orang lain, maka pahala amalannya akan diambil untuk diberikan kepada mereka yang dizalimi.
Kecuali ibadah puasa, pahala puasanya tidak akan diambil sedikit pun, karena puasa itu milik Allah ﷻ dan bukan milik manusia.
Ini adalah makna yang indah, bahwa pahala puasa tetap utuh bagi pelakunya dan tidak akan diambil sedikitpun untuk membayar kezaliman terhadap sesama manusia.
Sebagaimana disebutkan oleh sebagian ulama tentang makna keistimewaan yang Allah ﷻ berikan untuk ibadah puasa."
📚 Syarh Riyadhus Shalihin (266)
____
🛜 https://t.me/alistifadah
0 komentar:
Posting Komentar