PERINGATAN TERHADAP KITAB "TANWIIRUL MIQBAS" YANG DIANGGAP PENAFSIRAN DARI IBNU ABBAS

💐📗 PERINGATAN TERHADAP KITAB "TANWIIRUL MIQBAS" YANG DIANGGAP PENAFSIRAN DARI IBNU ABBAS

Syaikh Sholih bin Abdil Aziz Aalusy Syaikh hafidzhahullah menyatakan:

أحد الإخوة أراد تنبيه على تفسير ينسب لابن عباس مطبوع اسمه «تنوير المقباس من تفسير ابن عباس» وهذا تفسير لـ «فيروز آبادي» المشهور صاحب «القاموس»، ونقل فيه تفاسير ابن عباس المنقولة بطريق واحد، وهذا الطريق طريق موضوع مكذوب؛ لأنه من طريق السُّدِّي الصغير -وهو أحد المتهمين بالوضع والكذب- عن الكلبي -وهو أحد المتهمين بالكذب-، وإذا كان كذلك فنقول تفسير تنوير المقباس من تفسير ابن عباس هو أوهى التفاسير عن ابن عباس، ابن عباس أصح الطرق عنه في التفسير صحيفة علي بن أبي طلحة عن ابن عباس، وأوهى الطرق عنه في التفسير هذا الطريق وهو ما روي في هذا الكتاب الذي هو من طريق بشر بن مروان السُّدِّي الصغير عن الكلبي إلى آخره.
فإذن تنوير المقباس موضوع مكذوب لا يجوز أن يُنظر فيه على أنه من تفاسير ابن عباس رضي الله عنهما، وإنما هو ملفق، وفيه بدع، وفيه أقوال مخترعة، وفيه مصائب عظيمة لا يجوز النظر فيه إلا لمن يعرف حاله من أهل العلم.

Seseorang saudara (kita) ingin mendapatkan penjelasan (peringatan) tentang tafsir yang dinisbatkan kepada Ibnu Abbas yang tercetak berjudul : Tanwiirul Miqbaas min Tafsiiri Ibn Abbas. Tafsir ini karya Fairuz Aabadiy yang masyhur sebagai penyusun kamus. Dan (dalam kitab yang disebut tafsir Ibnu Abbas itu) dinukil penafsiran-penafsiran Ibnu Abbas melalui satu jalur periwayatan. Namun jalur periwayatan tersebut adalah palsu. Karena jalurnya melalui perawi as-Suddi as-Shoghir ( salah seorang yang tertuduh sebagai pemalsu riwayat)  dari al-Kalbiy (yang juga pemalsu riwayat). Jika demikian, kita katakan bahwa tafsir Tanwiir al-Miqbaas min Tafsiir Ibn Abbas adalah penafsiran dengan jalur paling lemah dari Ibnu Abbas. Ibnu Abbas, jalur riwayat paling kuat dalam penafsirannya adalah shahifah Ali bin Abi Tholhah dari Ibnu Abbas. Sedangkan jalur periwayatan paling lemah adalah jalur yang diriwayatkan dalam kitab ini dari jalur Bisyr bin Marwaan as-Suddiy as-Shoghir dari alKalbiy sampai seterusnya.

Karena itu, (kitab) Tanwiirul Miqbas adalah palsu dan berisi kedustaan, tidak boleh dianggap sebagai rujukan penafsiran Ibnu Abbas. Itu adalah suatu yang dibuat-buat, di dalamnya terdapat kebid’ahan, dan ucapan yang diada-adakan. Di dalamnya terdapat musibah yang besar. Tidak boleh membacanya, kecuali orang berilmu yang mengetahui keadaannya (audio ceramah berjudul: “Manaahijul Mufassirin, melalui: http://waqfeya.com/book.php?bid=7074) 

💡💡📝📝💡💡

WA al I'tishom