PENJELASAN KAFFARAH SUMPAH

PENJELASAN KAFFARAH SUMPAH

🔉Syaikh Muhammad bin Shalih Al 'Utsaimin rahimahullah

Pertanyaan: Syaikh! Saya menanggung kaffarah sumpah, apakah saya memberikannya kepada empat orang?

Jawab Syaikh: Apakah sumpah memiliki kaffarah yang dibagikan kepada orang-orang fakir?! Saya tanya engkau!

Penanya: Memberikan makan kepada sepuluh orang miskin.

Syaikh: Memberikan makan kepada sepuluh orang miskin---barakallahu fiik---Apakah empat orang menjadi sepuluh orang?

Penanya: Tidak, wahai Syaikh!

Syaikh: Kalau begitu: Memberi makan kepada sepuluh orang miskin.

Penanya: Berarti wajib memberi makan mereka wahai Syaikh?!

Syaikh: Wajib memberi makan sepuluh orang.Saya ingin jawaban ini menjadi gambaran soal bagimu sehingga menancap kuat dalam ingatanmu.

Jika Allah Ta'ala membatasi sesuatu dengan suatu batasan, maka wajib kita mengikuti batasan ini sebagai contoh Allah berfirman:

فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ [المائدة:89]

"Maka kaffarahnya memberi makan sepuluh orang miskin. (Al Maidah: 89)

Allah tidak berfirman: (kaffarahnya) makanan untuk sepuluh orang miskin, sekiranya Allah berfirman: tho'amu 'asyarati masaakiin (makanan untuk sepuluh orang miskin), maka cukup engkau bershodaqoh dengan sesuatu yang mencukupi untuk sepuluh orang. Namun Allah Ta'ala berfirman: Ith'amu (memberi makan) maksudnya engkau memberi makan sepuluh orang miskin seperti firman-Nya dalam masalah zhihar:

فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِيناً [المجادلة:4]

"Maka barangsiapa tidak kuasa (wajib atasnya) memberi makan enam puluh orang miskin." (Al Mujadilah: 4)

Maksudnya: wajib memberi makan sejumlah enam puluh orang miskin, apakah engkau paham?

Penanya: Maksudnya: tidak cukup dengan kadar?

Syaikh: Tidak, tidak, tidak. Bukan dengan kadar. Sekiranya Allah Ta'ala menghendaki kadar, tentu Dia berfirman: maka kaffarahnya tho'am 'asyarati masaakiin (Kaffarahnya adalah makanan untuk sepuluh orang miskin).
Namun Allah berfirman ith'am (memberi makan), engkau sudah paham? Hanya saja bagaimana cara memberi makan mereka? Apakah engkau memberikan mereka sesuatu
yang kering lalu mereka memasaknya atau engkau memasaknya dan mengundang mereka?

Kami katakan: Perkaranya longgar. Jika engkau mau, maka masaklah sebagai makan pagi atau sore bagi mereka dan undanglah mereka
untuk memakannya dan jika engkau ingin, maka berilahkanlah kepada mereka makanan untuk mereka masak. Hanya saja jika engkau ingin memberikannya kepada mereka untuk dimasak, maka kadarnya sekitar sekilo beras untuk setiap orang miskin dan alangkah baiknya
engkau menyertakan daging sebagai lauk bagi makanan itu.

📀Liqa' Al Bab Al Maftuh 135

http://telegram.me/ukhwh

بيان كفارة اليمين

السؤال:
فضيلة الشيخ! عليَّ كفارة يمين هل أعطيها أربعة أشخاص؟الجواب: هل لليمين كفارة توزع على الفقراء؟! أسألك!السائل: إطعام عشرة مساكين.الشيخ: إطعام عشرة مساكين بارك الله فيك، هل الأربعة يكونون عشرة؟!السائل: لا، يا شيخ!الشيخ: إذاً: أطعم عشرة مساكين.السائل: بمعنى لابد من إطعامهم يا شيخ؟!الشيخ: لابد من إطعام عشرة، وأنا أحببت أن يكون الجواب على صفة السؤال لك حتى يرسخ في ذهنك، إذا قيد الله الشيء بقيد لابد أن نتبع هذا القيد، فمثلاً يقول: فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ [المائدة:89] ولم يقل: طعام عشرة مساكين، لو قال: طعام عشرة مساكين، كان يكفي أن أتصدق بما يكفي للعشرة، لكن قال: إِطْعَامُ ، يعني: أن تطعم عشرة مساكين، كما قال في الظهار: فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِيناً [المجادلة:4] معناه: لابد أن أطعم ستين مسكيناً بالعدد، أفهمتَ؟السائل: يعني: ما يكفي بالمقدار؟الشيخ: لا، لا، لا، ليس بالمقدار، لو كـان الله أراد المقدار لقال: فكفارته طعام عشرة مساكين، قال: إِطْعَامُ فهمتَ؟ لكن كيف تطعمهم؟ هل تعطيهم شيئاً يابساً وهم يطبخونه، وإلاَّ تطبخ وتدعوهم؟ نقول: الأمر واسع، إن شئت فاطبخ غداء أو عشاء لهم وادعهم إليه، وإن شئت فأعطهم إياه يطبخونه هم، وإذا أردت أن تعطيهم إياه ليطبخوه فمقداره حوالي كيلو من الأرز لكل مسكين، ويحسُن أن تجعل معه لحماً ليكون إداماً له