BOLEHKAH SEORANG LELAKI SHALAT BERJAMAAH DI RUMAH BERSAMA ISTRINYA DAN BAGAIMANA CARANYA

♻BOLEHKAH SEORANG LELAKI SHALAT BERJAMAAH DI RUMAH BERSAMA ISTRINYA DAN BAGAIMANA CARANYA

🎁Oleh: Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz رحمه الله

📜Pertanyaan:

Bolehkah seorang lelaki shalat berjamaah di rumah bersama istrinya, lalu dimana posisi istri berdiri dalam kondisi ini, di sebelah kanan, kiri ataukah di belakangnya? Mohon penjelasannya, jazakumullahu khoiran.

💿Jawaban:


Adapun shalat fardhu wajib baginya untuk shalat bersama kaum muslimin di masjid , dan ia tidak berhak untuk shalat berjamaah di rumahnya baik bersama istrinya maupun yang lainnya, karena wajib atas seorang mukmin untuk shalat bersama manusia di rumah- rumah Allah عز وجل, sebagaimana sabda Nabi صلى الله عليه و سلم: barangsiapa mendengar azan lalu tidak mendatanginya maka tidak ada shalat baginya kecuali bagi orang yang berudzur, ditanyakan kepada Ibnu Abbas رضي الله عنهما : apa udzurnya? ia jawab: sakit atau takut.
begitu pula ketika Beliau ditanya oleh seorang lelaki buta , ia bertanya: wahai Rasulullah aku tidak memiliki penuntun
yang mengantarku ke masjid, adakah keringanan bagiku untuk shalat di rumah, Beliau صلى الله عليه و سلم bersabda: apakah Anda mendengar Azan untuk shalat? ia menjawab: Ya, Beliau bersabda: Maka penuhilah.
Beliau tidak memberikan keringanan baginya untuk shalat di rumah meskipun ia seorang yang buta dan tidak memiliki penuntun yang mengantarnya,sehingga yang wajib atas kaum muslimin dari kalangan lelaki shalat di rumah-rumah Allah bersama saudaranya dan tidak boleh meninggalkannya namun jika seseorang shalat tahajjud atau shalat Dhuha bersama istrinya, tidak masalah dan hendaknya istrinya berdiri di belakang suaminya, namun jika ada seorang lelaki hendaknya berada di samping kanannya dan wanita di belakangnya meskipun istrinya karena Nabi صلى الله عليه و سلم ketika shalat Dhuha di rumah Anas, Beliau menempatkan Anas di sebelah kanan dan seorang wanita di belakang mereka, dalam lafadh yang lain: Beliau shalat bersama Anas رضي الله عنه dan seorang anak yatim lalu menempatkan keduanya di belakang Beliau dan seorang wanita (neneknya Anas) di belakang mereka. Yang berarti seorang wanita meskipun istrinya, bibinya atau pun saudarinya tidak satu shaf dengan lelaki namun berada di belakang lelaki, baik ada seorang imam maupun makmum. Jika ada seorang imam maka wanita berada di belakangnya dan jika ada beberapa shaf maka wanita shalat di belakang shaf, inilah ketentuan dalam shalat nafilah (sunnah).
Adapun dalam shalat fardhu (wajib) maka yang wajib atas seseorang lelaki adalah shalat bersama manusia, namun jika sakit atau tertinggal shalat di masjid lalu ia shalat berjamaah bersama istrinya di rumah maka tidak masalah shalat wajib sebab ia dalam kondisi memeliki udzur yakni karena sakit atau pun tertinggal shalat wajib  berjamaah bersama kaum lelaki.

💻🔍
http://www.binbaz.org.sa/node/16180

🌈WHATSAPP AL-UKHUWWAH


🇸🇦TEKS ARAB🇸🇦

هل يصلي الرجل مع زوحته في بيته وكيف ذلك

السؤال:
هل يمكن للرجل أن يصلي مع زوجته في البيت، وفي هذه الحالة أين تقف الزوجة، هل تقف عن يمينه أو شماله أو خلفه؟ نرجو الإفادة، جزاكم الله خيراً.

الجواب:
أما الفريضة فيلزمه أن يصلي مع المسلمين في المسجد، وليس له أن يصلي مع في بيته لا مع أهله ولا مع غيره، يجب على المؤمن أن يصلي مع الناس في بيوت الله عز وجل، لقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: (من سمع النداء فلم يأت فلا صلاة له إلا من عذر)، قيل لابن عباس: ما هو العذر؟ قال: مرض أو خوف، ولأنه عليه الصلاة والسلام، سأله رجل أعمى، قال: يا رسول الله، ليس لي قائد يلائمني إلى المسجد، فهل من رخصة أن أصلي في بيتي، قال عليه الصلاة والسلام: (هل تسمع النداء بالصلاة؟)، فقال: نعم، قال: (فأجب)، فلم يرخص له أن يصلي في البيت مع أنه أعمى، وليس له قائد يلائمه، فالواجب على المسلمين من الرجال الصلاة في بيوت الله مع إخوانهم، ولا يجوز التخلف عنها لكن لو صلى الإنسان مع امرأته تهجد بالليل، أو صلاة الضحى، فلا بأس وتكون خلفه، أما الرجل الواحد يكون عن يمينه، أما المرأة تكون خلفه ولو أنها زوجته، لأن النبي - صلى الله عليه وسلم- لما صلى في بيت أنس صلاة الضحى، جعل أنس عن يمينه وجعل المرأة خلفهم، وفي لفظ آخر: "صلى بأنس واليتيم وجعلهما خلفه، وجعل المرأة خلفهما"، وهي جدة أنس، فالمقصود أن المرأة وإن كانت زوجة أو أماً أو أختاً لا تصف مع الرجل ولكن تكون خلفه، سواء كان إماماً أو مأموماً، إن كان إماماً فهي خلفه، وإن كان صفوف صلت خلف الصفوف هذا في النافلة، أما الفريضة فالواجب على الرجل أن يصلي مع الناس، لكن لو كان مريضاً أو فاتته الصلاة في المسجد وصلى في البيت وصلت خلفه فلا بأس، صلاة الفريضة، لأنه في هذه الحال معذور، إما لأنه مريض أو لأنه قد فاتته الفريضة مع الرجال.

✆ WA Al Istifadah ※ WALIS ✆
✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧

🛅➠http://walis-net.blogspot.com/p/depan.html