HUKUM ORANG YANG PINGSAN JIKA LUPUT SHALAT DARINYA

*HUKUM ORANG YANG PINGSAN JIKA LUPUT SHALAT DARINYA*

🔉 *_Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz rahimahullah_*

*Pertanyaan:*
Kita kembali kepada pertanyaan kita Syaikh yang dikirim penanya م.ح berkata: apa hukumnya jika seorang muslim meninggalkan shalat selama dua hari
karena dalam kondisi pingsan atau operasi?

*Jawaban:*
Pingsan seperti orang yang tidur, jika dia bangun dan sadar, maka dia mengqadha shalat sebagaimana orang yang tidur mengqadhanya.

Jika kondisi pingsan tiga hari atau kurang, maka dia mengqadhanya seperti orang tidur. Ini pendapat yang paling baik dalam masalah ini.

Adapun jika lama masa pingsannya, maka tidak ada kewajiban qadha atasnya.

➡HUKUM WANITA YANG TERLUPUT DARI SHALAT DISEBABKAN PINGSAN SEBELUM MELAHIRKAN

*Pertanyaan:*
Seorang wanita dalam kondisi melahirkan, namun dua atau tiga hari sebelum kelahiran dan belum mengeluarkan darah dia dalam kondisi pingsan. Apa yang dia mesti lakukan, apakah dia mengqadha shalat setelah berakhirnya masa nifas?

*Jawaban:*
Dia qadha shalatnya ketika suci. Karena pingsan selama dua atau tiga hari seperti kondisi tidur.

Sehingga yang rajih (pendapat yang kuat), bahwasannya dia mengqadha shalat karena serupa dengan tidur. Sebab diriwayatkan dari sebagian sahabat yang mengalami pingsan dua atau tiga hari lalu mengqadha shalat.

📀Nurun 'Ala ad-Darb 529

📁http://bit.ly/Al-Ukhuwwah

حكم المغمى عليه إذا فاتته الصلاة
السؤال: نعود إلى سؤالنا سماحة الشيخ الذي أرسله السائل (م. ح) يقول: ما حكم إذا ترك المسلم الصلاة لمدة يومين وهو في حالة إغماء أو عملية؟الجواب: المغمى عليه كالنائم، إذا استيقظ ووعى يقضيها كما يقضيها النائم إذا كان ثلاثة أيام أو أقل يقضيها كالنائم، هذا أحسن ما قيل في ذلك، أما إذا طالت المدة فلا قضاء عليه.
حكم من فاتتها الصلاة بسبب الإغماء قبل الولادة
السؤال: امرأة في حالة ولادة، قبل يومين أو ثلاثة من الولادة ولم ينزل منها دم ولكنها في حالة إغماء، ماذا تعمل هل تقضي الصلاة بعد انتهاء مدة النفاس؟الجواب: تقضي الصلاة إذا طهرت؛ لأن الإغماء ليومين أو ثلاث مثل النوم، فالأرجح أنها تقضي تشبيهاً بالنوم، وقد روي عن بعض الصحابة أنه أغمي عليه يومين أو ثلاثة فقضى.