~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
إذا أضاف الإنسان الشيء إلى سببه الصحيح المعلوم من غير واو العطف الدالة على التشريك فلا بأس به.
و يدل عليه ما رواه البخاري : أن العباس بن عبد المطلب قال للنبي _صلى الله عليه و سلم_ : ما أغنيت من عمك أبي طالب، فإنه يحوطك و يغضب لك ؟ قال : هو في ضحضاح من نار، و لو لا أنا لكان في الدرك الأسفل من النار، رواه مسلم بهذا اللفظ
وقريب من هذا قوله _صلى الله عليه و سلم_ : لولا الهجرة، لكنت امرأ من الأنصار، رواه البخاري في المغازي ٤٣٣٠ ، و مسلم في الزكاة ١٠٦١ ،
T E R J E M A H A N :
~~~~~~~~~~~~~~~
Apabila seorang manusia menyandarkan sesuatu kepada sebabnya yang benar (dalam timbangan syari'at) lagi diketahui, tanpa menggunakan wawul 'athof yang menunjukkan pada perserikatan ( Dzat Allah dengan makhluknya) maka (hal ini) tidaklah mengapa.
Dan dalil yang menunjukkan (atas kebolehan)nya, apa yang diriwayatkan oleh al-Imam Bukhari : Bahwasanya al-Abbas bi Abdil Muttalib berkata kepada Nabi _shallallahu 'alaihi wa sallam_ : ''Apa yang engkau berikan (dari kemanfaatan) kepada pamanmu Abu Talib, dahulu (semasa hidupnya) dia menjagamu dan marah demi (membela)mu ?'' Beliau menjawab : ''dia (Abu Talib) berada dalam neraka yang paling ringan (siksaannya), seandainya bukan (karena do'a/syafa'atku) niscaya dia berada dalam neraka yang paling dasar ''. Diriwayatkan oleh al-Imam Muslim dengan lafaz ini.
dan riwayat yang lebih dekat dengan (lafaz atau makna) ini adalah sabda Nabi _shallallahu 'alaihi wa sallam_ : ''Seandainya (kedatanganku ke Madinah ini) bukan karena (sebab) Hijrah, niscaya aku termasuk dari kalangan Anshar ''. Diriwayatkan oleh al-Imam Bukhari dalam al-Magazi : 4330, dan Muslim dalam kitab zakat : 1061.
..................
Sumber : المنتقى من فرائد الفوائد
..............
Karya : فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين
..............................
📤Dikirim oleh :
Abu Zakariya al-Gorontali
Tidak ada komentar:
Posting Komentar